栖霞高士以诗鸣于时方幸缔交而赴玉隆之请鹤驭西去挽之不留临岐告别为赋二诗 其一

这首诗是杨冠卿为送别栖霞高士而作。诗中首先感慨当时高雅纯正的诗歌创作久已缺失，接着盛赞栖霞高士继承诗派、才学深厚、笔力雄健，表达自己对其诗作的倾慕与渴望相见之情，描述两人相逢时的融洽氛围，最后以典故希望高士能对自己进行指点。

• “大雅久不作，正音寂无闻”：
  • 字词：“大雅”，原指《诗经》中的《大雅》部分，后常用来指代高雅、纯正的诗歌创作；“正音”，纯正的音调，这里指纯正的诗歌风格。
  • 句意：高雅纯正的诗歌创作已经很久没有出现了，纯正的诗歌风格也寂静无闻。
• “金门栖霞仙，派续修水𣸣”：
  • 字词：“金门栖霞仙”，指栖霞高士；“派”，诗派；“修水𣸣”，修水边，可能指某一诗歌流派的发源地。
  • 句意：金门前的栖霞高士，继承了修水一带诗派的传统。
• “学海障鲸波，笔力杠龙文”：
  • 字词：“学海”，学问的海洋；“障鲸波”，阻挡如鲸鱼掀起的波涛，形容学问深厚能抵御不良影响；“杠龙文”，能扛动如龙一样的文章，比喻笔力雄健。
  • 句意：他在学问的海洋中能阻挡巨浪，笔力足以驾驭宏大的文章。
• “我诵锦囊句，十年思见君”：
  • 字词：“锦囊句”，优美的诗句；“十年”，表示时间长久。
  • 句意：我诵读着他优美的诗句，十年来一直渴望见到他。
• “相逢一杯酒，和气蒸春云”：
  • 字词：“和气”，融洽的气氛；“蒸春云”，像春天的云气一样升腾。
  • 句意：我们相逢后一起饮酒，融洽的气氛如春天的云气般升腾。
• “去我鼻端垩，君其挥郢斤”：
  • 字词：“去我鼻端垩”，出自《庄子·徐无鬼》，楚国郢人鼻尖上沾了一点白泥，让匠石用斧子把泥削去，匠石挥动斧子如风，准确地把泥削掉而没有伤到郢人的鼻子；“郢斤”，即匠石所用的斧子，这里比喻高士的高超技艺和能力。
  • 句意：希望高士能像匠石挥斧削去郢人鼻端白泥一样，对我进行指点。

高雅纯正的诗歌创作早已不再兴起，
纯正的诗风也早已寂静无声。
那金门前的栖霞高士啊，
继承了修水诗派的优良传统。
他学问深厚能阻挡学问海洋中的巨浪，
笔力雄健足以驾驭宏大的文章。
我诵读着他那优美的诗句，
十年来一直渴望能见到他本人。
如今我们相逢在一起举杯饮酒，
融洽的气氛如春天的云气般升腾。
希望您能像匠石挥斧削去郢人鼻端白泥一样，
对我进行悉心的指点。

这首诗创作于杨冠卿与栖霞高士临岐告别之际。当时高雅纯正的诗歌创作可能处于相对低迷的状态，而栖霞高士以诗闻名。杨冠卿对其诗作倾慕已久，两人好不容易得以缔交，然而高士却要赴玉隆之请西去，杨冠卿挽留不住，于是写下此诗表达自己的不舍以及对高士的赞美和期望得到指点的心情。

• 表现手法：
  • 对比：诗的开头“大雅久不作，正音寂无闻”与后文对栖霞高士的赞美形成对比，突出了高士在诗坛的独特地位和价值。
  • 用典：“去我鼻端垩，君其挥郢斤”运用了《庄子》中的典故，生动形象地表达了诗人希望高士对自己进行精准指点的愿望，增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准。如“学海障鲸波，笔力杠龙文”，以形象的比喻展现了高士的才学和笔力，富有感染力。
• 情感表达：情感真挚，先感慨诗坛现状，再表达对高士的倾慕，接着描述相逢的喜悦，最后委婉地表达希望得到指点的心情，层层递进，使诗人对高士的情感表达得淋漓尽致。