辛丑残腊前一日扁舟东归阻风马当乞灵祠下

此诗讲述了诗人在辛丑年末乘船东归途中，于马当遭遇风雨阻船，向祠神祈求通行的经历。诗中描绘了风浪的汹涌，表达了诗人贫困羁旅的处境，最后向龙神祈求放行扁舟，体现出诗人归心之切。

• “维舟桑落洲，十日风和雨”：
  • 字词：“维舟”，系船；“桑落洲”，地名。
  • 句意：把船停靠在桑落洲，已经在这里遭遇了十天的风雨。
• “雨余江波平，山横眉黛妩”：
  • 字词：“雨余”，雨后；“眉黛”，女子用的眉墨，这里形容山峦像美人的眉毛一样妩媚。
  • 句意：雨后江波平静，横卧的山峦如美人的眉黛般妩媚。
• “急呼黄帽郎，来扣灵真宇”：
  • 字词：“黄帽郎”，船夫；“灵真宇”，神灵居住的庙宇。
  • 句意：急忙呼喊船夫，一同前来叩拜神灵居住的庙宇。
• “椒桂荐芳馨，鱼龙忽掀舞”：
  • 字词：“椒桂”，两种香料，古人祭祀常用；“荐”，进献；“掀舞”，翻腾舞动。
  • 句意：进献椒桂散发芳香来祭祀神灵，忽然鱼龙开始翻腾舞动。
• “巨浪拍天浮，万叠震鼍鼓”：
  • 字词：“鼍鼓”，鼍皮制成的鼓，这里形容浪涛声如鼍鼓般震响。
  • 句意：巨浪拍打着天空，层层叠叠的浪涛声如鼍鼓般震响。
• “淮洲十里间，蜚檝不可渡”：
  • 字词：“淮洲”，泛指淮河一带的洲渚；“蜚檝”，快船。
  • 句意：在这淮洲十里的水面上，快船也无法渡过。
• “三老前跪陈，珍贝非神予”：
  • 字词：“三老”，指船夫中的长者；“珍贝”，珍贵的财宝。
  • 句意：船夫中的长者上前跪着陈述，说神灵不会因为我们没有珍贵的财宝而帮助我们。
• “愿言点归装，勿为神所怒”：
  • 字词：“愿言”，希望；“点归装”，整理好回家的行装。
  • 句意：希望赶紧整理好回家的行装，不要惹神灵发怒。
• “我生窭且贫，穷涂一羁旅”：
  • 字词：“窭”，贫穷；“穷涂”，穷途；“羁旅”，漂泊在外的人。
  • 句意：我一生贫穷困苦，在这穷途之中只是一个漂泊的旅人。
• “照乘乏明珠，落霞有佳句”：
  • 字词：“照乘”，能照亮车辆的宝珠；“落霞有佳句”，化用王勃“落霞与孤鹜齐飞”的佳句，指自己有一定的文才。
  • 句意：我没有能照亮车辆的明珠来献给神灵，但我有像“落霞”那样的佳句。
• “稽首谢龙君，放我扁舟去”：
  • 字词：“稽首”，古代的一种跪拜礼；“龙君”，龙神。
  • 句意：我叩头拜谢龙神，希望您放我的扁舟过去。

把船停在桑落洲，已经历经十天的风雨。
雨后江波平静，山峦如美人眉黛般妩媚。
急忙呼喊船夫，一起前来叩拜神灵庙宇。
进献椒桂散发芳香，鱼龙忽然翻腾舞动。
巨浪拍打着天空，浪涛声如鼍鼓般震响。
淮洲这十里水面，快船也无法渡过。
船夫长者上前跪着陈述，说神灵不会因财宝相助。
希望赶紧整理归装，不要惹神灵发怒。
我一生贫穷困苦，只是穷途中的漂泊旅人。
没有明珠献给神灵，却有如“落霞”般的佳句。
我叩头拜谢龙神，求您放我的扁舟离去。

此诗创作于辛丑年末，作者杨冠卿乘船东归途中。在马当这个地方遭遇了风雨阻船的情况，作者向祠神祈求通行，由此写下了这首诗，反映出其归途中的艰难以及贫困羁旅的处境。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗中既有对风雨、江波、山峦等自然景色的描写，也有对船行受阻、祈求神灵等事件的叙述，将作者归途中的艰难处境与焦急心情融入到所描绘的景象和事件之中。如“维舟桑落洲，十日风和雨”，通过风雨交加、船停多日的情景，表现出作者行程的受阻和内心的烦闷。
  • 虚实结合：“鱼龙忽掀舞”“巨浪拍天浮，万叠震鼍鼓”等描写，既有对眼前风浪景象的实写，也有作者想象中鱼龙翻腾的虚写，虚实相生，增强了诗歌的艺术感染力，生动地展现出风浪的汹涌。
• 语言特色：语言较为质朴直白，用简洁的文字叙述了事件的经过和自己的处境，如“我生窭且贫，穷涂一羁旅”直接表达出自己的贫困与漂泊。同时，也运用了一些形象的词语，如“眉黛妩”“鼍鼓”等，使描写更加生动。
• 意境营造：整首诗营造出一种艰难、困厄的意境。风雨阻船、巨浪滔天的场景，以及作者贫困羁旅、祈求神灵的情节，都让读者感受到作者在归途中的无奈与急切，具有很强的感染力。