三衢椿监寺修造佛殿

这首诗围绕三衢椿监寺修造佛殿一事展开，以一种独特、诙谐的视角对佛进行调侃，表达了对佛殿修造这一行为背后现象的看法，蕴含着一定的哲理思考。

• “黄面瞿昙放搭痴”：
  • 字词：“黄面瞿昙”，指释迦牟尼，瞿昙是释迦牟尼家族姓氏，传说释迦牟尼面呈金色，所以称“黄面瞿昙”；“放搭”，此处较难确切理解，大致可理解为一种随意、糊涂的状态；“痴”，傻、糊涂。
  • 句意：说释迦牟尼处于一种糊涂的状态。
• “千方百计讨便宜”：
  • 字词：“千方百计”，想尽各种办法；“讨便宜”，谋取好处。
  • 句意：说释迦牟尼想尽办法去谋取好处。
• “而今无著浑身处”：
  • 字词：“无著”，没有地方安置；“浑身”，全身。
  • 句意：如今连个全身安身的地方都没有。
• “却要儿孙盖覆伊”：
  • 字词：“儿孙”，指后世的佛教弟子；“盖覆”，覆盖、建造房屋来遮蔽；“伊”，他，指释迦牟尼。
  • 句意：却要后世的佛教弟子为他建造佛殿来安置他。

那面呈金色的释迦牟尼仿佛犯了糊涂，
想尽各种办法去谋取好处。
如今他连个全身安身的地方都没有，
却要后世的佛教徒为他建造佛殿来安置他。

释崇岳是南宋时期的高僧。南宋佛教发展较为兴盛，寺院建设等佛事活动频繁。此诗可能是释崇岳看到三衢椿监寺修造佛殿这一现象后有感而发。他或许是对当时佛教界一些过度注重外在佛殿建造等形式，而忽略佛法真谛的行为有所不满，从而以这种独特的方式表达自己的观点。

• 表现手法：
  • 幽默调侃：诗中以一种幽默甚至略带调侃的方式来描述释迦牟尼，将其形容为“放搭痴”“讨便宜”等，打破了人们对佛庄严肃穆的常规认知，这种独特的表现手法能引发读者的思考。
  • 借事说理：通过三衢椿监寺修造佛殿这件事，以对释迦牟尼的调侃为载体，表达了对佛教发展中一些现象的看法，借具体之事阐述深刻的哲理。
• 语言特色：语言直白、通俗，没有过多的修饰，用简洁明了的话语表达自己的观点，使诗歌具有很强的现实针对性和感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种轻松却又引人深思的意境。表面上是对佛的调侃和对佛殿建造的一种看法，实际上引导读者去思考佛教修行中形式与实质的关系，让读者在诙谐的氛围中进行哲理的探寻。