示智弼礼混源塔

这首诗是释崇岳写给智弼的，围绕混源塔相关之事展开。诗中表达了与某人相逢却不识的遗憾，之后空自追忆，又提及灵骨撒入长江的事，劝诫不必在滔滔江浪中寻觅，传达出一种超脱、放下的禅意。

• “相逢不相识，去后空相忆”：
  • 字词：“识”，认识；“空”，白白地。
  • 句意：彼此相逢却没能相互认识，对方离去之后只能白白地回忆。
• “灵骨撒长江”：
  • 字词：“灵骨”，指高僧等的遗骨。
  • 句意：将高僧的遗骨撒入长江之中。
• “清风有何极极识”：此句可能有误，推测原文或许是“清风有何极” 。
  • 字词：“极”，尽头。
  • 句意：清风吹拂，哪里有尽头呢。
• “滔滔浪里休寻觅”：
  • 字词：“滔滔”，形容江水流动的样子；“休”，不要。
  • 句意：不要在滔滔的江浪中去寻觅了。

彼此相逢却未能相互认识，
对方离去后只能徒然回忆。
高僧的遗骨被撒入长江，
清风吹拂不知哪里是尽头。
不要在滔滔江浪中去寻觅了。

释崇岳是南宋时期的高僧。此诗可能创作于他送别友人智弼，或是为纪念某位高僧圆寂，将其灵骨撒入长江的场景下。当时佛教思想盛行，僧人之间常以诗歌表达感悟、传递禅意。在这样的情境中，释崇岳写下此诗，一方面表达对相逢未识的遗憾，另一方面也通过灵骨撒江之事，传达出一种放下执着、顺应自然的禅理。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：“相逢不相识，去后空相忆”直接表达出相逢不识的遗憾与事后追忆的怅惘，情感真挚直白。
  • 象征手法：“灵骨撒长江”中，长江象征着广阔、永恒与自然的力量，将灵骨撒入长江，象征着对生死、轮回的超脱，以及对自然的回归。
• 语言特色：语言简洁直白，具有典型的禅诗风格。没有过多华丽的辞藻修饰，却能以质朴的语言传达深刻的禅意，如“滔滔浪里休寻觅”，简单的话语蕴含着放下执着的劝诫。
• 意境营造：诗中营造出一种开阔、悠远且略带惆怅的意境。清风吹拂、长江滔滔的景象，与诗人的遗憾和劝诫相融合，使读者能感受到一种超脱尘世、放下执念的禅境氛围，引人深思。