送鹿野珍禅友还七闽 其二

· 释崇岳

密庵的子是冤雠,疾焰过风第二筹。
笑里一场无折合,不容提掇转风流。

简要说明

这首诗是释崇岳送别鹿野珍禅友回七闽时所作,以禅门独特的话语表达了对禅理的体悟和对禅友的一种特别期许与感慨,诗中充满了禅机,表达了对禅修境界的一种看法。

逐句注释

  • “密庵的子是冤雠”:
    • 字词:“密庵”,可能是一位知名的禅师;“的子”,意为嫡传弟子;“冤雠”,仇敌。
    • 句意:认为密庵的嫡传弟子在这里反而像是一种阻碍(这里并非指真正的仇恨,而是一种对执着于某一传承表象的看法)。
  • “疾焰过风第二筹”:
    • 字词:“疾焰过风”,是一种比喻,形容迅速、短暂;“第二筹”,指次一等。
    • 句意:即便像疾焰过风那样迅速地参禅悟道,如果有所执着,也只能算是次一等的境界。
  • “笑里一场无折合”:
    • 字词:“折合”,可理解为衡量、计较。
    • 句意:表面上的欢笑参禅,其实是一场没有实际意义的计较(即没有真正参透禅理)。
  • “不容提掇转风流”:
    • 字词:“提掇”,有提起、把握之意;“风流”,这里指禅修的高妙境界。
    • 句意:不执着于去刻意把握,反而能达到更风流(高妙)的禅修境界。

现代译文

密庵的嫡传弟子看似荣耀,实则可能成为悟道的阻碍。
即便参禅如疾焰过风般迅速,也只是次等的境界。
表面欢笑参禅,不过是一场无谓的计较。
不刻意去把握,反而能成就高妙的禅修境界。

创作背景

释崇岳生活在佛教禅宗发展的时期,当时禅宗内部对于禅理的领悟和修行方法有不同的见解和流派。这首诗是他送别鹿野珍禅友回七闽时所作,可能是针对禅友在禅修过程中可能存在的一些问题,或者当时禅门中普遍存在的一些对禅理的误解而发,以独特的禅语来表达自己对禅修境界的看法和对禅友的期许。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征隐喻:诗中用“密庵的子”象征对传承的执着,“疾焰过风”象征快速参禅却未悟真谛等,通过这些象征隐喻来传达禅理,让读者在思考这些意象的过程中去体悟禅意。
    • 对比:“密庵的子是冤雠”与正常认为嫡传弟子的荣耀形成对比,“疾焰过风第二筹”将看似快速参禅与真正的高妙境界作对比,突出了诗人对真正禅修境界的强调。
  • 语言特色:语言充满禅机,简洁而富有深意,用一些看似平常却又含义深刻的词语,如“冤雠”“第二筹”“无折合”“转风流”等,打破常规的语言逻辑,让读者在琢磨中去领悟禅理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超脱世俗、对禅修境界深入探寻的意境。通过对禅门现象的批判和对真正境界的期许,让读者感受到一种空灵、深邃的禅意氛围,引导读者去思考禅修的真谛。

常见问题

《送鹿野珍禅友还七闽 其二》的作者和朝代是什么?

《送鹿野珍禅友还七闽 其二》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。

《送鹿野珍禅友还七闽 其二》主要写了什么?

这首诗是释崇岳送别鹿野珍禅友回七闽时所作,以禅门独特的话语表达了对禅理的体悟和对禅友的一种特别期许与感慨,诗中充满了禅机,表达了对禅修境界的一种看法。

《送鹿野珍禅友还七闽 其二》的创作背景是什么?

释崇岳生活在佛教禅宗发展的时期,当时禅宗内部对于禅理的领悟和修行方法有不同的见解和流派。这首诗是他送别鹿野珍禅友回七闽时所作,可能是针对禅友在禅修过程中可能存在的一些问题,或者当时禅门中普遍存在的一些对禅理的误解而发,以独特的禅语来表达自己对禅修境界的看法和对禅友的期许。

《送鹿野珍禅友还七闽 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征隐喻 :诗中用“密庵的子”象征对传承的执着,“疾焰过风”象征快速参禅却未悟真谛等,通过这些象征隐喻来传达禅理,让读者在思考这些意象的过程中去体悟禅意。 对比 :“密庵的子是冤雠”与正常认为嫡传弟子的荣耀形成对比,“疾焰过风第二筹”将看似快速参禅与真正的高妙境界作对比,突出了诗人对真正禅修境界的强调。 语言特色 :语言充满禅机,简洁而富有深意...