这首诗围绕禅宗的教义传承与发展展开,前两句描绘了禅宗中宾主之分和纲宗确立的瞬间与超凡状态,后两句则感慨祖师的传承到后代儿孙处已失去了原有的精神实质,表达了对禅宗传承现状的遗憾与批判。
颂古二十五首 其一六
闪电光中宾主分,虚空背上立纲宗。
祖师活计只如此,后代儿孙扫地空。
祖师活计只如此,后代儿孙扫地空。
简要说明
逐句注释
- “闪电光中宾主分”:
- 字词:“闪电光中”,形容时间极短、瞬间;“宾主分”,在禅宗公案中,宾主是一种相互问答、机锋往来的角色设定,“分”指区分、辨别。
- 句意:在如闪电般短暂的瞬间里,就能够清晰地区分宾主的角色和地位。
- “虚空背上立纲宗”:
- 字词:“虚空背上”,是一种超现实、超越常规认知的表达,寓意在超越物质世界的层面;“立纲宗”,确立禅宗的核心教义、宗旨。
- 句意:能够在超越物质的层面上确立禅宗的核心教义。
- “祖师活计只如此”:
- 字词:“祖师”,指禅宗的历代祖师;“活计”,这里指祖师们传承禅宗的方法、手段、事业。
- 句意:祖师们传承禅宗的方式和事业也就是这样(在瞬间顿悟、超越常规地确立教义)。
- “后代儿孙扫地空”:
- 字词:“后代儿孙”,指禅宗后世的弟子们;“扫地空”,比喻把原有的东西全部破坏、丧失,这里指后世弟子没有继承到祖师们的真传。
- 句意:可是到了后世弟子那里,祖师们的真传却丧失殆尽。
现代译文
在如闪电般短暂的瞬间,就能区分出宾主的角色。
能在超越物质的层面上确立禅宗的核心教义。
祖师们传承禅宗的方式不过如此。
但后世的弟子们却把祖师的真传丧失得一干二净。
创作背景
释崇岳生活在南宋时期,当时禅宗虽然在社会上仍有一定影响力,但随着时间推移,禅宗的发展出现了一些问题。在传承过程中,后世弟子往往不能真正领悟祖师们的精神实质,使得禅宗的教义在传承中逐渐走样。这首诗正是释崇岳针对这种现象有感而发,表达了他对禅宗传承现状的担忧和不满。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:“闪电光中”象征禅宗顿悟的瞬间,强调这种领悟的迅速和突然;“虚空背上”象征超越世俗的精神境界,形象地表达了禅宗教义的高深和超越性。
- 对比:将祖师们传承禅宗时的超凡状态和后世弟子把真传丧失殆尽的情况进行对比,突出了后世禅宗传承的衰落。
- 语言特色:语言简洁明快,用通俗易懂的表述传达深刻的禅理,如“祖师活计只如此,后代儿孙扫地空”,直白地表达了诗人的观点和感慨。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严肃穆且略带遗憾的意境。前两句通过对禅宗顿悟和立宗的描写,展现出一种超凡脱俗的境界;后两句则将这种境界与现实中后世传承的衰落形成反差,使读者感受到诗人对禅宗传承现状的无奈和惋惜。
常见问题
《颂古二十五首 其一六》的作者和朝代是什么?
《颂古二十五首 其一六》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。
《颂古二十五首 其一六》主要写了什么?
这首诗围绕禅宗的教义传承与发展展开,前两句描绘了禅宗中宾主之分和纲宗确立的瞬间与超凡状态,后两句则感慨祖师的传承到后代儿孙处已失去了原有的精神实质,表达了对禅宗传承现状的遗憾与批判。
《颂古二十五首 其一六》的创作背景是什么?
释崇岳生活在南宋时期,当时禅宗虽然在社会上仍有一定影响力,但随着时间推移,禅宗的发展出现了一些问题。在传承过程中,后世弟子往往不能真正领悟祖师们的精神实质,使得禅宗的教义在传承中逐渐走样。这首诗正是释崇岳针对这种现象有感而发,表达了他对禅宗传承现状的担忧和不满。
《颂古二十五首 其一六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :“闪电光中”象征禅宗顿悟的瞬间,强调这种领悟的迅速和突然;“虚空背上”象征超越世俗的精神境界,形象地表达了禅宗教义的高深和超越性。 对比 :将祖师们传承禅宗时的超凡状态和后世弟子把真传丧失殆尽的情况进行对比,突出了后世禅宗传承的衰落。 语言特色 :语言简洁明快,用通俗易懂的表述传达深刻的禅理,如“祖师活计只如此,后代儿孙扫地空”,直...