颂古二十五首 其一一

· 释崇岳

杀活全机觌面提,大家相聚吃茎虀。
后生不省这个意,只管忙忙打野榸。

简要说明

这首诗围绕禅宗的机锋、教义展开。前两句强调禅宗“杀活全机”的精髓要当面提领,大家一起共参禅理,如同相聚吃茎虀一般自然平常。后两句批评后生不理解此中深意,只知盲目忙碌于无关紧要之事。整体表达了对禅宗要义理解和践行的思考。

逐句注释

  • “杀活全机觌面提”:
    • 字词:“杀活全机”,禅宗用语,指在禅机应对中,既能截断妄念(杀),又能开启正智(活),灵活运用禅机;“觌面”,当面。
    • 句意:将禅宗灵活应对、截断妄念与开启正智的全部机锋当面提出来。
  • “大家相聚吃茎虀”:
    • 字词:“茎虀”,一种用植物茎制作的腌菜,此处以吃茎虀比喻禅宗修行中的平常、自然状态。
    • 句意:大家聚集在一起,如同吃茎虀一样,自然平常地去体悟禅机。
  • “后生不省这个意”:
    • 字词:“后生”,指年轻一辈的修行者;“省”,明白、理解。
    • 句意:年轻的修行者不明白这其中的深意。
  • “只管忙忙打野榸”:
    • 字词:“打野榸”,方言,指做一些无关紧要、徒劳无益的事情。
    • 句意:只是一味地盲目忙碌于那些没有意义的事情。

现代译文

把禅宗截断妄念、开启正智的全部机锋当面提出来,
大家相聚在一起,如同吃茎虀般自然地体悟禅机。
年轻的修行者不明白这其中的深意,
只是盲目地忙碌于那些没有意义的事情。

创作背景

释崇岳是南宋时期的禅宗高僧。南宋时期,禅宗发展到一定阶段,门派众多,禅风各异。修行者们在对禅宗教义的理解和实践上存在差异,一些人注重形式,而忽略了禅宗的核心精神。这首诗便是释崇岳针对当时部分年轻修行者的状况而作,旨在强调对禅宗机锋和教义的正确理解与自然践行。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将正确理解和践行禅宗要义的状态(大家相聚吃茎虀)与后生盲目忙碌的状态(只管忙忙打野榸)进行对比,鲜明地突出了作者对年轻修行者的批评和对正确修行方式的倡导。
    • 比喻:以“吃茎虀”比喻禅宗修行应有的平常、自然状态,形象生动地传达出禅宗强调的在日常生活中体悟禅机的思想,使抽象的禅理变得通俗易懂。
  • 语言特色:语言通俗直白,使用了“后生”“打野榸”等较为口语化的词汇,符合禅宗以简洁直白的语言传达深刻教义的特点,便于普通修行者理解。
  • 意境营造:诗中虽未刻意营造传统诗词中的自然意境,但通过描述禅宗修行的场景和状态,营造出一种禅意氛围。前两句展现出一种自然、和谐的共参禅理的画面,而后两句则透露出对年轻修行者偏离正道的忧虑,整体传达出对禅宗修行正确方向的思考。

常见问题

《颂古二十五首 其一一》的作者和朝代是什么?

《颂古二十五首 其一一》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。

《颂古二十五首 其一一》主要写了什么?

这首诗围绕禅宗的机锋、教义展开。前两句强调禅宗“杀活全机”的精髓要当面提领,大家一起共参禅理,如同相聚吃茎虀一般自然平常。后两句批评后生不理解此中深意,只知盲目忙碌于无关紧要之事。整体表达了对禅宗要义理解和践行的思考。

《颂古二十五首 其一一》的创作背景是什么?

释崇岳是南宋时期的禅宗高僧。南宋时期,禅宗发展到一定阶段,门派众多,禅风各异。修行者们在对禅宗教义的理解和实践上存在差异,一些人注重形式,而忽略了禅宗的核心精神。这首诗便是释崇岳针对当时部分年轻修行者的状况而作,旨在强调对禅宗机锋和教义的正确理解与自然践行。

《颂古二十五首 其一一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将正确理解和践行禅宗要义的状态(大家相聚吃茎虀)与后生盲目忙碌的状态(只管忙忙打野榸)进行对比,鲜明地突出了作者对年轻修行者的批评和对正确修行方式的倡导。 比喻 :以“吃茎虀”比喻禅宗修行应有的平常、自然状态,形象生动地传达出禅宗强调的在日常生活中体悟禅机的思想,使抽象的禅理变得通俗易懂。 语言特色 :语言通俗直白,使用了“后生”“...