颂古二十五首 其六

这首诗围绕参禅悟道的“出”与“不得出”展开探讨，表达了参禅不应拘泥于固定方法，认为处处皆可领悟佛法，祖师也并无什么神秘妙诀的观点，体现了一种对佛法自在圆融的理解。

• “出得出不得，攧落精灵窟”：
  • 字词：“出得”与“出不得”，可理解为参禅能否获得解脱、领悟佛法；“攧落”，摔落、陷入；“精灵窟”，比喻复杂、深奥、充满机巧的禅悟境界或某种执着的思维陷阱。
  • 句意：不管是参禅能有所领悟获得解脱，还是参不透无法解脱，都容易陷入一种过于机巧、执着的禅悟陷阱中。
• “何处不风流，祖师无妙诀”：
  • 字词：“风流”，在这里有自在、洒脱、圆满领悟佛法之意；“祖师”，指禅宗祖师。
  • 句意：哪里不是自在洒脱、能领悟佛法的地方呢，禅宗祖师其实并没有什么神秘的诀窍。

参禅无论能否有所领悟，
都容易陷入机巧执着的陷阱。
哪里不是自在领悟佛法的所在，
祖师其实并没有什么神奇妙诀。

释崇岳是南宋时期著名的禅宗高僧。在南宋，禅宗发展到了一个较为成熟的阶段，禅门中参禅悟道的方式方法多样，同时也存在一些人执着于某些机锋、玄妙之法，陷入形式化的倾向。这首诗可能是释崇岳针对当时禅林中的这种现象而作，旨在引导修行者摆脱对特定方法、诀窍的执着，回归到对佛法自在圆融的体悟中。

• 表现手法：
  • 设问与辩证：诗的开头以“出得出不得”这样的设问，引发读者对参禅结果的思考，然后指出无论哪种结果都可能陷入困境，形成一种辩证的表达，加深对参禅误区的揭示。
  • 对比与启示：前两句强调参禅易陷入陷阱，后两句则笔锋一转，指出处处可悟佛法且无妙诀，形成鲜明对比，给修行者以启示，引导他们打破固有思维。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的话语阐述深刻的禅理，没有过多的修饰和隐晦的表达，符合禅宗直指人心、见性成佛的宗旨，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种开阔、自在的意境。它打破了人们对参禅悟道的狭隘认知，让修行者认识到佛法无处不在，无需刻意寻求妙诀，从而在心理上获得一种解脱和自由的境界，具有很强的禅意和哲理韵味。