偈颂一百二十三首 其一二一

这首偈颂以简单质朴的语句阐述禅理，通过日常常见的自然现象“风过树摇”“天晴日出”，引导人们去领悟其中蕴含的佛法真意，表达了能否领悟佛法会导致不同结果的观点。

• “一二三四五，五四三二一”：
  • 字词：这里的数字是简单的自然数排列。
  • 句意：以简单的数字顺逆排列起兴，有开启思绪、引人关注之意，可能暗指事物存在循环往复、自然有序的规律。
• “风过树头摇，天晴日头出”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：描绘自然现象，风吹过树梢，树木就会摇动；天气晴朗时，太阳就会出来。这是非常平常的自然景象。
• “会得日头出，不会而自屈”：
  • 字词：“会得”，理解、领悟；“自屈”，自己委屈、陷入困境。
  • 句意：如果能领悟到“天晴日头出”这样平常现象背后的佛法深意，那便有了觉悟；如果不能领悟，就会陷入迷茫困惑，自讨苦吃。

一二三四五顺着数，
五四三二一倒着数。
风吹过树梢，树木就会摇动，
天气晴朗了，太阳就会出来。
要是能领悟这其中的佛法深意，那便有了觉悟，
若不能领悟，就只能自己陷入迷茫困境。

释崇岳是南宋时期的高僧。偈颂是佛教中用于阐述教义、表达修行感悟的一种文体。这首偈颂创作的具体时间难以确切知晓，但在当时的佛教禅宗发展背景下，禅师们常常通过通俗易懂的话语和日常现象来启发弟子和信众领悟佛法。释崇岳创作此偈颂可能是为了向大众传达禅宗“直指人心，见性成佛”的理念，引导人们从平凡的生活现象中去体悟佛法真谛。

• 表现手法：
  • 以小见大：诗人选取“风过树摇”“天晴日出”这样极其平常的自然现象，以小见大地蕴含了深刻的佛法道理，引导人们从日常小事中去感悟佛法的微妙。
  • 对比：“会得”与“不会”形成鲜明对比，突出了能否领悟佛法所带来的不同结果，强调了领悟佛法的重要性。
• 语言特色：语言简洁直白，没有华丽的辞藻和复杂的表达，以最朴素的语言传达深刻的禅理，体现了禅宗“不立文字，教外别传”的特点，便于大众理解和接受。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种自然、平常的意境，让人们感受到佛法就存在于日常生活的点点滴滴之中，没有高高在上的神秘感，而是亲切可感，使人们在平凡的生活场景中去寻找佛法的真谛。