这首偈颂探讨了一种对立又需调和的关系,传达出在相互对立的情境中要坚守自我、秉持准则的思想,体现了一定的禅理。
偈颂一百二十三首 其一一九
有你不有我,有我不有你。
咬定牙关,齐之以礼。
咬定牙关,齐之以礼。
简要说明
逐句注释
- “有你不有我,有我不有你”:
- 字词:此句中“你”“我”代表相互对立的两方。
- 句意:当一方存在时,另一方似乎就难以并存,强调二者的对立性。
- “咬定牙关,齐之以礼”:
- 字词:“咬定牙关”,形容坚定意志,不轻易动摇;“齐之以礼”,出自《论语·为政》“道之以德,齐之以礼”,意为用礼来规范、约束。
- 句意:要坚定意志,用礼来规范自身的行为,在这种对立的情境中找到平衡。
现代译文
有你存在的时候就容不下我,有我存在的时候就容不下你。
要坚定自己的意志,用礼仪来规范自己的行为。
创作背景
释崇岳是南宋时期的高僧,偈颂是佛教中用于表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂具体创作背景难以确切知晓,但大致处于南宋佛教发展的大环境下。在佛教修行和思想交流中,可能会面临各种观点、理念的对立,这首偈颂或许是他针对这种情况,向弟子或修行者传达如何在对立中坚守正道、遵循礼仪规范的教诲。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“有你不有我,有我不有你”通过鲜明的对比,突出了两种状态的对立,引发读者对这种对立关系的思考。
- 引用:“齐之以礼”引用儒家经典语句,将儒家的礼仪观念融入佛教的禅理表达中,体现了佛教在发展过程中对其他思想文化的吸收和融合。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的文字直接传达深刻的禅理,易于修行者理解和接受。
- 意境营造:营造出一种在矛盾对立中寻求平衡、坚守正道的意境。前两句的对立为后两句的解决之道做铺垫,让读者感受到在复杂的情境中需要有坚定的意志和规范的行为,体现出一种庄重、严肃的修行氛围。
常见问题
《偈颂一百二十三首 其一一九》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百二十三首 其一一九》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。
《偈颂一百二十三首 其一一九》主要写了什么?
这首偈颂探讨了一种对立又需调和的关系,传达出在相互对立的情境中要坚守自我、秉持准则的思想,体现了一定的禅理。
《偈颂一百二十三首 其一一九》的创作背景是什么?
释崇岳是南宋时期的高僧,偈颂是佛教中用于表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂具体创作背景难以确切知晓,但大致处于南宋佛教发展的大环境下。在佛教修行和思想交流中,可能会面临各种观点、理念的对立,这首偈颂或许是他针对这种情况,向弟子或修行者传达如何在对立中坚守正道、遵循礼仪规范的教诲。
《偈颂一百二十三首 其一一九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“有你不有我,有我不有你”通过鲜明的对比,突出了两种状态的对立,引发读者对这种对立关系的思考。 引用 :“齐之以礼”引用儒家经典语句,将儒家的礼仪观念融入佛教的禅理表达中,体现了佛教在发展过程中对其他思想文化的吸收和融合。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的文字直接传达深刻的禅理,易于修行者理解和接受。 意境营造 :营造...