偈颂一百二十三首 其一○八

这首偈颂围绕“诸佛降生”展开，以看似独特甚至极端的表达，打破常规对佛的认知，强调对佛法的独特领悟，要摆脱对表象的执着，去探寻正法的真谛，表达了一种超凡脱俗、破除迷障的禅意思想。

• “诸佛降生，鼻直眼横”：
  • 字词：这里描述的是诸佛降生时的平常外貌特征，“鼻直眼横”就是正常的人类五官形态。
  • 句意：诸佛诞生时，外貌和普通人一样，有着直的鼻子和横的眼睛。
• “打与狗吃，据令而行”：
  • 字词：“打与狗吃”表示把某种东西舍弃、不看重；“据令而行”指依照佛法的戒律、准则来行事。
  • 句意：将对诸佛表面形象等的执着想法舍弃，如同喂狗一样，这才是依照佛法的准则来行事。
• “流通正法眼，日午打三更”：
  • 字词：“流通”即传播、弘扬；“正法眼”指正确的佛法见解、智慧；“日午打三更”是一种违背常理的表述，“日午”是中午，“三更”是半夜，这里表示打破常规认知。
  • 句意：要弘扬正确的佛法智慧，就不能被常规的观念所束缚，要打破世俗的认知模式。

诸佛诞生的时候，
鼻子是直的眼睛是横的，与常人无异。
把对佛表面的执着观念舍弃，
这才是依照佛法准则行事。
要弘扬正确的佛法智慧，
就得打破常规的认知，如同在中午敲响三更的钟声。

释崇岳是南宋时期的著名禅僧。在当时的佛教界，禅宗发展兴盛，禅僧们注重通过独特的方式来启发弟子对佛法的领悟，打破人们对佛法的常规认知和执着。这首偈颂就是在这样的禅宗氛围下创作的，释崇岳以这种看似奇特、违背常理的语言，来引导修行者摆脱对表象的依赖，深入探寻佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 反常表达：“打与狗吃”这种极端的表述以及“日午打三更”违背常理的说法，是禅宗常用的一种打破人们常规思维的手段。通过这种反常表达，让修行者跳出固有的认知模式，从而去思考佛法更深层次的含义。
  • 借事喻理：以“诸佛降生，鼻直眼横”这样平常的外貌特征，来比喻不能只从表面去认识诸佛和佛法，要深入内在去领悟。
• 语言特色：语言直白、简洁，没有过多的修饰，但却具有很强的冲击力。用最直接的话语表达深刻的禅理，让读者能迅速感受到其中的震撼，引发思考。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种超脱世俗、打破迷障的禅意意境。通过打破常规的语言和表达，引导读者进入一种超越表象、探寻本质的精神境界，让读者在看似荒诞的话语中去体会佛法的深邃和微妙。