这首偈颂围绕佛法禅理展开,强调万法皆由心而生,一切因缘都与本性相关,认为本质上并无所谓迷悟之人,关键在于当下能领悟佛法真谛。
偈颂一百二十三首 其九二
万法是心光,诸缘惟性晓。
本无迷悟人,只要今日了。
本无迷悟人,只要今日了。
简要说明
逐句注释
- “万法是心光”:
- 字词:“万法”,佛教语,指一切事物和现象;“心光”,指内心的光明、智慧。
- 句意:世间的一切事物和现象都是内心智慧的体现。
- “诸缘惟性晓”:
- 字词:“诸缘”,各种因缘;“性”,指佛性、本性;“晓”,知晓、明白。
- 句意:各种因缘只有通过本性才能明白。
- “本无迷悟人”:
- 字词:“迷悟”,迷惑与觉悟。
- 句意:从本质上来说,并没有真正的迷惑之人和觉悟之人。
- “只要今日了”:
- 字词:“了”,了悟、领悟。
- 句意:只要在今天能够领悟佛法。
现代译文
世间万物皆是内心智慧的光芒,
各种因缘唯有凭借本性才能知晓。
本质上并没有迷惑与觉悟的分别,
重要的是在当下能领悟佛法真谛。
创作背景
释崇岳是南宋时期的高僧,佛教思想在当时颇为盛行。偈颂是佛教用来传达教义、启发修行者的一种方式。这首偈颂可能是释崇岳为了教导弟子或信众,引导他们认识佛法、体悟心性而创作的,强调当下觉悟的重要性。
艺术赏析
- 表现手法:采用直接阐述的方式,直截了当地表达佛法观点,没有过多的修饰和隐喻,简洁明了地传达出核心思想。
- 语言特色:语言简洁质朴,用词直白,以通俗易懂的文字表达深刻的佛法哲理,便于修行者理解和接受。
- 意境营造:虽然没有具体的景物描写来营造传统意义上的意境,但通过对佛法教义的阐述,营造出一种超脱世俗、追求内心觉悟的空灵意境,引导读者在心灵层面进行思考和探索。
常见问题
《偈颂一百二十三首 其九二》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百二十三首 其九二》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。
《偈颂一百二十三首 其九二》主要写了什么?
这首偈颂围绕佛法禅理展开,强调万法皆由心而生,一切因缘都与本性相关,认为本质上并无所谓迷悟之人,关键在于当下能领悟佛法真谛。
《偈颂一百二十三首 其九二》的创作背景是什么?
释崇岳是南宋时期的高僧,佛教思想在当时颇为盛行。偈颂是佛教用来传达教义、启发修行者的一种方式。这首偈颂可能是释崇岳为了教导弟子或信众,引导他们认识佛法、体悟心性而创作的,强调当下觉悟的重要性。
《偈颂一百二十三首 其九二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :采用直接阐述的方式,直截了当地表达佛法观点,没有过多的修饰和隐喻,简洁明了地传达出核心思想。 语言特色 :语言简洁质朴,用词直白,以通俗易懂的文字表达深刻的佛法哲理,便于修行者理解和接受。 意境营造 :虽然没有具体的景物描写来营造传统意义上的意境,但通过对佛法教义的阐述,营造出一种超脱世俗、追求内心觉悟的空灵意境,引导读者在心灵层面进行思考和探索...