偈颂一百二十三首 其八三

这首偈颂以奇特荒诞的故事为引，表达出一种既觉好笑又深感悲哀的复杂情绪，蕴含着对世事的独特看法与思考，带有一定的禅机与哲理。

• “怀州牛吃禾，益州马腹胀”：
  • 字词：“怀州”“益州”，均为古代地名；“吃”，同“吃”。
  • 句意：怀州的牛吃了禾苗，益州的马却肚子胀了起来。
• “天下觅医人，灸猪左膊上”：
  • 字词：“觅”，寻找；“灸”，中医的一种治疗方法。
  • 句意：人们在天下寻找医生来治疗，结果却在猪的左胳膊上施灸。
• “也好笑，也堪悲，耳垛元来两片皮”：
  • 字词：“堪”，值得；“耳垛”，耳朵；“元来”，原来。
  • 句意：这事情既让人觉得好笑，又让人感到悲哀，人的耳朵原来不过就是两片皮罢了。

怀州的牛吃了地里的禾苗，
益州的马却莫名肚子发胀。
人们在天下四处寻找医生，
却在猪的左胳膊上施灸治疗。
这事儿既让人觉得好笑，
又让人忍不住感到悲哀，
人的耳朵原来不过是两片皮呀。

释崇岳是南宋时期的高僧，偈颂是佛教中表达教义、禅理的一种韵文形式。这首偈颂具体创作时间难以确定，但在当时佛教禅宗兴盛的背景下，禅师们常通过各种奇特的话语和事例来传达禅机、点化世人。此偈颂可能是释崇岳为了启发弟子或信众对事物本质的思考而创作的。

• 表现手法：
  • 荒诞夸张：诗中“怀州牛吃禾，益州马腹胀”以及“天下觅医人，灸猪左膊上”的描述完全违背常理，以荒诞夸张的情节来吸引读者的注意力，引发思考。
  • 对比与象征：“也好笑，也堪悲”形成鲜明对比，体现出事情的复杂性和矛盾性。“耳垛原来两片皮”以耳朵象征人对外界的感知，暗示人们往往被表面现象所迷惑。
• 语言特色：语言直白通俗，没有华丽的辞藻修饰，符合佛教偈颂的风格，便于普通信众理解其中蕴含的禅理。
• 意境营造：通过荒诞的故事营造出一种奇幻、诡异的意境，让读者在这种奇特的氛围中去体悟其中的禅机和哲理，促使人们摆脱常规思维的束缚，去探寻事物更深层次的意义。