这首偈颂围绕“深闻浅悟”与“深悟浅闻”两种不同的学佛状态展开,指出了其中存在的问题,并劝诫人们不要用无用的学解去埋没祖师的本意,表达了对正确修行方法的强调。
偈颂一百二十三首 其七八
深闻浅悟,三更问路。
深悟浅闻,痛处遭针。
胡卢子,放教沉。
莫将闲学解,埋没祖师心。
深悟浅闻,痛处遭针。
胡卢子,放教沉。
莫将闲学解,埋没祖师心。
简要说明
逐句注释
- “深闻浅悟,三更问路”:
- 字词:“深闻”指深入听闻佛法道理;“浅悟”是指领悟得浅薄;“三更问路”形象地比喻在不合适的时间寻求方向,暗指这种听闻与领悟不匹配的状态如同在半夜迷路却问路,难以得到有效指引。
- 句意:深入听闻佛法却领悟浅薄,就像在三更半夜去问路一样盲目而难以得到正解。
- “深悟浅闻,痛处遭针”:
- 字词:“深悟”表示深刻领悟佛法;“浅闻”指听闻佛法不够深入;“痛处遭针”意思是本身有理解上的不足,却又遭遇了如针刺般的困境,比喻因为听闻不足而在修行中遇到问题。
- 句意:深刻领悟佛法但听闻不够,就如同在伤痛之处又被针刺,容易陷入困境。
- “胡卢子,放教沉”:
- 字词:“胡卢子”可能是一种比喻,或许代表一些无用的执着、杂念或错误的见解;“放教沉”就是让其沉下去,即舍弃、放下。
- 句意:要把那些无用的执着、杂念都舍弃掉。
- “莫将闲学解,埋没祖师心”:
- 字词:“闲学解”指那些无关紧要、没有实际意义的学佛见解;“埋没”意为掩盖、遮蔽;“祖师心”指祖师所传的佛法本意。
- 句意:不要用那些无用的学佛见解去掩盖祖师所传的佛法本意。
现代译文
深入听闻佛法却领悟浅薄,
就像在三更半夜盲目问路。
深刻领悟佛法但听闻不足,
好似在伤痛处又遭针刺。
那些无用的杂念和执着,
统统都让它们沉下去吧。
不要用无用的学佛见解,
去埋没祖师所传的本意。
创作背景
释崇岳是南宋时期的高僧,南宋佛教禅宗发展依然较为兴盛,但在修行过程中,可能出现了一些修行者对佛法的理解和实践出现偏差的情况。这首偈颂便是他针对当时修行者可能存在的“深闻浅悟”和“深悟浅闻”等错误状态而作,旨在引导修行者正确对待佛法的听闻和领悟,回归佛法的本质。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中运用了“三更问路”“痛处遭针”等形象的比喻,将“深闻浅悟”和“深悟浅闻”两种修行状态的弊端生动地展现出来,使读者更容易理解其中的含义。
- 对比:“深闻浅悟”与“深悟浅闻”形成鲜明对比,突出了修行中听闻与领悟需平衡的重要性。
- 语言特色:语言简洁直白,以质朴的话语表达深刻的佛理,没有过多的修饰,却能直击要害,让修行者能够清晰地认识到自身可能存在的问题。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种警醒、劝诫的氛围,通过指出错误的修行状态和强调正确的修行方向,让修行者在阅读时能产生反思,引导他们走上正确的修行道路。
常见问题
《偈颂一百二十三首 其七八》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百二十三首 其七八》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。
《偈颂一百二十三首 其七八》主要写了什么?
这首偈颂围绕“深闻浅悟”与“深悟浅闻”两种不同的学佛状态展开,指出了其中存在的问题,并劝诫人们不要用无用的学解去埋没祖师的本意,表达了对正确修行方法的强调。
《偈颂一百二十三首 其七八》的创作背景是什么?
释崇岳是南宋时期的高僧,南宋佛教禅宗发展依然较为兴盛,但在修行过程中,可能出现了一些修行者对佛法的理解和实践出现偏差的情况。这首偈颂便是他针对当时修行者可能存在的“深闻浅悟”和“深悟浅闻”等错误状态而作,旨在引导修行者正确对待佛法的听闻和领悟,回归佛法的本质。
《偈颂一百二十三首 其七八》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中运用了“三更问路”“痛处遭针”等形象的比喻,将“深闻浅悟”和“深悟浅闻”两种修行状态的弊端生动地展现出来,使读者更容易理解其中的含义。 对比 :“深闻浅悟”与“深悟浅闻”形成鲜明对比,突出了修行中听闻与领悟需平衡的重要性。 语言特色 :语言简洁直白,以质朴的话语表达深刻的佛理,没有过多的修饰,却能直击要害,让修行者能够清晰地认识到自...