这首偈颂围绕佛法的高深莫测展开,强调佛眼难见、祖师难提,以石裂崖崩的夸张表述突出佛法力量。后两句指出看似不风流处实则更风流,还以“波斯入闹市”作比,表达了对佛法独特感悟与不拘常规的境界。
偈颂一百二十三首 其七一
佛眼觑不得,祖师提不起。
石裂崖崩,掀翻到底。
不风流处更风流,也是波斯入闹市。
石裂崖崩,掀翻到底。
不风流处更风流,也是波斯入闹市。
简要说明
逐句注释
- “佛眼觑不得,祖师提不起”:
- 字词:“佛眼”,佛教中指能洞察一切的智慧之眼;“觑”,看;“祖师”,佛教禅宗的祖师;“提”,领会、把握。
- 句意:即使是具备佛眼的大智慧者也难以看透,禅宗的祖师们也难以完全领会把握。
- “石裂崖崩,掀翻到底”:
- 字词:形象地描绘出一种巨大的冲击力。
- 句意:形容佛法的力量强大到能让石头裂开、山崖崩塌,将一切固有观念完全颠覆。
- “不风流处更风流,也是波斯入闹市”:
- 字词:“风流”,这里可理解为超凡脱俗、与众不同的境界;“波斯”,古代对伊朗一带的称呼,在古代中国文化中波斯人形象常带有异域、独特的意味;“闹市”,闹市。
- 句意:看似不那么超凡脱俗的地方,其实蕴含着更深层次的超凡境界,就好像波斯人进入热闹的集市,显得格格不入却又独具特色。
现代译文
就算有佛的慧眼也难以看真切,
即便祖师也无法完全领会把握。
它的力量如石裂崖崩般强大,
能将一切固有观念彻底颠覆。
看似平凡无奇处却更显超凡,
就像波斯人走进热闹的集市。
创作背景
释崇岳是南宋时期的高僧,生活在禅宗发展较为成熟的阶段。偈颂是佛教用于表达教义、开示弟子的一种文体。这首偈颂创作于他修行传教过程中,旨在通过形象的语言和独特的比喻,向弟子们传达佛法的深奥和难以捉摸,引导他们以不拘常规的方式去领悟佛法真谛。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“石裂崖崩,掀翻到底”运用夸张的手法,强调佛法力量的强大和对传统认知的冲击,使读者更能感受到佛法的高深莫测。
- 比喻:“也是波斯入闹市”将对佛法独特的感悟比作波斯人进入闹市,形象地表达出这种感悟的独特性和与众不同,让抽象的佛法感悟变得具体可感。
- 语言特色:语言简洁直白,却富有力度和感染力。使用口语化的表述,如“觑不得”“提不起”等,使偈颂更贴近大众,易于理解。
- 意境营造:通过描述佛眼难见、祖师难提以及石裂崖崩的场景,营造出一种神秘、宏大且充满冲击力的意境,让读者感受到佛法的浩瀚和难以把握。同时,“不风流处更风流”又营造出一种超越常规、别具一格的意境,引导人们从不同的角度去思考和领悟佛法。
常见问题
《偈颂一百二十三首 其七一》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百二十三首 其七一》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。
《偈颂一百二十三首 其七一》主要写了什么?
这首偈颂围绕佛法的高深莫测展开,强调佛眼难见、祖师难提,以石裂崖崩的夸张表述突出佛法力量。后两句指出看似不风流处实则更风流,还以“波斯入闹市”作比,表达了对佛法独特感悟与不拘常规的境界。
《偈颂一百二十三首 其七一》的创作背景是什么?
释崇岳是南宋时期的高僧,生活在禅宗发展较为成熟的阶段。偈颂是佛教用于表达教义、开示弟子的一种文体。这首偈颂创作于他修行传教过程中,旨在通过形象的语言和独特的比喻,向弟子们传达佛法的深奥和难以捉摸,引导他们以不拘常规的方式去领悟佛法真谛。
《偈颂一百二十三首 其七一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张 :“石裂崖崩,掀翻到底”运用夸张的手法,强调佛法力量的强大和对传统认知的冲击,使读者更能感受到佛法的高深莫测。 比喻 :“也是波斯入闹市”将对佛法独特的感悟比作波斯人进入闹市,形象地表达出这种感悟的独特性和与众不同,让抽象的佛法感悟变得具体可感。 语言特色 :语言简洁直白,却富有力度和感染力。使用口语化的表述,如“觑不得”“提不起”等,使...