偈颂一百二十三首 其七○

这首偈颂围绕修行境界展开，前两句强调修行不断进阶、境界不断拓展，后三句指出即便如此，在真正有智慧的人眼中仍有不足，最后点明修行并非局限于常规认知，表达了对高深修行境界的追求和独特见解。

• “一著高一著，一步阔一步”：
  • 字词：“著”，在这里可理解为修行的方法、举措；“阔”，有宽广、超越之意。
  • 句意：每一个修行的方法都要更上一层楼，每向前迈出一步都要更加宽广、有更大的突破。
• “明眼人前，犹涉路布”：
  • 字词：“明眼人”，指具有高深智慧、能洞察佛法真谛的人；“涉”，涉及、牵扯；“路布”，可理解为留下痕迹、有迹可循。
  • 句意：即便达到了不断提升的境界，在真正有智慧的明眼人面前，还是显得有迹可循，不够高深。
• “凤栖不在梧桐树”：
  • 字词：“凤”，在中国文化中是祥瑞之鸟，这里可象征修行达到高境界的人；“梧桐树”，传统认为凤凰栖息于梧桐，这里代表常规的认知、标准。
  • 句意：真正有高境界的人，不会局限于常规的认知和标准。

修行的方法要一层更比一层高，
每向前的步伐要一步比一步宽广。
可即便如此，在真正有智慧的人眼里，
还是显得有迹可循，不够高深。
就像那祥瑞的凤凰，不会只栖息在梧桐树上。

释崇岳是南宋时期的高僧，偈颂是佛教中用于表达教义、修行感悟等的一种文体。在当时佛教发展过程中，禅宗等流派兴盛，修行者们注重对佛法真谛的领悟和修行境界的提升。这首偈颂可能是释崇岳在教导弟子或与其他修行者交流过程中，表达自己对修行境界的深刻理解和感悟，鼓励修行者突破常规认知，追求更高层次的修行。

• 表现手法：
  • 层层递进：前两句通过“一著高一著，一步阔一步”，形象地描绘出修行不断提升、拓展的过程，是一种逐步递进的表达。而后三句则在此基础上进行转折和深化，指出即便如此在明眼人面前仍有不足，最后用“凤栖不在梧桐树”进一步强调要突破常规，使整首偈颂的思想层层深入。
  • 象征手法：以“凤”象征修行达到高境界的人，以“梧桐树”象征常规认知和标准，生动形象地表达了修行不应受限于传统观念的观点，使抽象的佛法教义变得具体可感。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的语句表达深刻的佛法道理，符合偈颂这种文体的特点，便于修行者理解和领悟。同时又富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种追求高深修行境界、突破常规束缚的意境。读者在阅读过程中，能感受到修行者不断向上、追求超越的精神，以及对佛法真谛的不懈探索，具有一种空灵、超脱的禅意。