偈颂一百二十三首 其四九

这首偈颂以“荐福少方便，拳头如掣电”为切入点，描述了一种难以捉摸的高深境界，强调这种境界超越了人们常规的感知（千眼难摸索、千耳不可见），最后点明其无处不在，家家门首都可通达，表达了对佛法妙理无处不在、不可用常规方式探寻的体悟。

• “荐福少方便”：
  • 字词：“荐福”，可能指荐福寺或代表荐福这一佛教场所、概念；“方便”，在佛教中是指灵活的教化方法、权宜之计。
  • 句意：荐福这个地方（或荐福所代表的佛法教化）缺少那种常规的、灵活的教化方式。
• “拳头如掣电”：
  • 字词：“掣电”，闪电。
  • 句意：（这里的佛法展现）像闪电一样迅速、难以捕捉。
• “千眼无摸索”：
  • 字词：“千眼”，佛教中有千眼观音等说法，代表众多的观察之眼，这里表示即使有很多观察的能力。
  • 句意：即使有千眼也无法摸索到其中的奥妙。
• “千耳不可见”：
  • 字词：“千耳”，同理代表众多听闻的能力。
  • 句意：即使有千耳也看不见它（这里的佛法妙理）。
• “家家门首透长安”：
  • 字词：“长安”，通常代表繁华之地、中心之地，这里可理解为佛法的核心、真理。
  • 句意：每家每户的门口都可以通向佛法的核心、真理，意味着佛法无处不在。

荐福这里缺少常见的教化法门，
它的展现如同闪电般迅疾难测。
即便有千只眼睛也无法摸索究竟，
就算有千只耳朵也难以见到其真容，
其实每家每户的门口都能通向佛法的真谛。

释崇岳是南宋时期的高僧。偈颂是佛教中用于表达教义、修行感悟等的一种韵文形式。这首偈颂具体创作时间难以确定，但在南宋佛教发展过程中，禅门大德常常通过这种简短而富有深意的偈颂来传达佛法妙理、启发弟子。释崇岳创作此偈可能是在特定的禅堂开示、日常修行感悟等情境下，旨在引导信众突破常规思维去体悟佛法。

• 表现手法：
  • 比喻：“拳头如掣电”运用比喻的手法，将佛法的展现比作闪电，生动形象地表现出佛法的迅速、难以捕捉的特点，让读者能更直观地感受到那种高深莫测的境界。
  • 夸张：“千眼无摸索，千耳不可见”使用夸张的手法，强调佛法妙理超越了人们常规的感知能力，进一步突出其难以捉摸、不可用常规方式探寻的特质。
• 语言特色：语言简洁明快，以通俗易懂的话语表达深刻的佛法义理。没有过多华丽的辞藻堆砌，却能精准地传达出核心思想，体现了禅宗偈颂简洁直接的语言风格。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种神秘、高深的意境。前四句强调佛法的难以捉摸，给人一种神秘莫测的感觉，而后一句“家家门首透长安”又将这种高深的佛法拉回到现实生活中，让人感受到佛法虽然高深，但又无处不在，营造出一种既高远又贴近生活的独特意境，引导人们在日常生活中去体悟佛法的真谛。