偈颂一百二十三首 其四八

这首偈颂以佛禅的视角，传达了深奥的佛法道理。指出真正领悟佛法真谛的人稀少，机缘到时需当机立断去体悟，同时强调威音王佛之前的真消息，即佛法最本真的内涵，只能与知音者分享。

• “万户千门到者稀”：
  • 字词：“万户千门”，比喻众多的修行法门、途径；“到者”，指能够真正领悟、到达佛法真谛境界的人。
  • 句意：众多的修行途径和法门，能够真正领悟到佛法真谛的人非常稀少。
• “一挨一拶在临时”：
  • 字词：“挨”“拶”，挤压、逼迫之意；“临时”，指机缘到来的时候。
  • 句意：当修行的机缘到来时，需要当机立断，受到机缘的逼迫而勇猛精进地去体悟佛法。
• “威音那畔真消息”：
  • 字词：“威音”，即威音王佛，是过去劫最初之佛；“那畔”，那边，指威音王佛之前的境界；“真消息”，指佛法最本真、最核心的内涵。
  • 句意：威音王佛之前的那种最本真的佛法消息。
• “不是知音莫与知”：
  • 字词：“知音”，指真正能够理解、领悟佛法的人。
  • 句意：如果不是真正理解佛法的知音，就不要把这真消息告诉他。

众多的修行法门和途径，
能够到达真谛的人少之又少。
当修行机缘突然降临，
要立刻当机立断去体悟。
威音王佛之前的真佛法，
若不是知音就不要与他说。

释崇岳是南宋时期的高僧，他生活的时代佛教禅宗发展较为兴盛，禅门中盛行通过偈颂来传达佛法教义和修行心得。这首偈颂是释崇岳众多偈颂作品之一，具体创作时间难以确定，但应该是他在日常的修行和弘法过程中，为了向弟子或信众传达佛法中关于修行机缘、佛法真谛等方面的深刻道理而创作的。

• 表现手法：
  • 比喻象征：“万户千门”象征众多的修行法门，形象地说明了修行途径的多样性；“威音那畔真消息”用威音王佛之前的境界来象征佛法最本真、最深奥的内涵，让抽象的佛法变得具体可感。
  • 警示劝诫：通过“到者稀”强调领悟佛法真谛的困难，“不是知音莫与知”则是一种劝诫，提醒人们佛法的珍贵和需要有相应的根性才能领悟。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗的表述传达深刻的佛理，没有过多的修饰，但却字字有力，容易让读者理解偈颂的主旨。
• 意境营造：营造出一种庄重、深邃的禅意意境，让读者感受到佛法的神秘和庄严，以及修行的艰难和需要机缘。诗中传达出一种对佛法的敬畏和对真正修行者的期待，引导人们去思考佛法的真谛和修行的意义。