偈颂一百二十三首 其四五

· 释崇岳

海上争驰老柏庭,生憎佛祖长无明。
蓦然打个翻身转,依旧龙门一派清。

简要说明

这首偈颂主要讲述了一位名为“老柏庭”的人物在海上争驰的行为,表达了对佛祖的一种别样态度,最后通过“翻身转”体现出一种转变,回归到如龙门清泉般纯净的境界,传达出一种超脱、顿悟的禅意。

逐句注释

  • “海上争驰老柏庭”:
    • 字词:“争驰”,竞相奔驰、追逐;“老柏庭”,可能是一位僧人法号。
    • 句意:老柏庭在海上竞相追逐、奔忙。
  • “生憎佛祖长无明”:
    • 字词:“生憎”,非常厌恶;“无明”,佛教用语,指痴暗无智慧,不能如实了知事物的真相。
    • 句意:非常厌恶佛祖,认为佛祖长久以来代表着一种愚痴不明的状态。
  • “蓦然打个翻身转”:
    • 字词:“蓦然”,突然;“翻身转”,表示一种突然的转变。
    • 句意:突然之间做了一个转变。
  • “依旧龙门一派清”:
    • 字词:“龙门”,可能有象征意义,代表着一种纯净、超脱的境界;“一派清”,形容如清泉般清澈、纯净。
    • 句意:依旧回归到像龙门清泉那样清澈纯净的状态。

现代译文

老柏庭在海上急切地奔忙追逐,
他十分厌恶佛祖,觉得那是长久的愚痴不明。
忽然之间他做了一个彻底的转变,
依旧回归到如龙门清泉般纯净的境界。

创作背景

释崇岳是南宋时期的高僧。偈颂是佛教中用于表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂具体创作时间难以精确知晓,但在南宋佛教发展的大背景下,禅宗盛行,僧人之间常以偈颂来交流对佛法的感悟和见解。此偈颂可能是释崇岳为了表达某种禅学思想,或者针对当时佛教界的一些现象和观念而创作,旨在引导修行者获得一种超脱、顿悟的境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中前两句“海上争驰老柏庭,生憎佛祖长无明”展现出一种急切、厌恶的状态,而后两句“蓦然打个翻身转,依旧龙门一派清”则体现出突然的转变和回归纯净的状态,前后形成鲜明对比,突出了这种转变的巨大和顿悟的效果。
    • 象征:“龙门一派清”运用象征手法,以龙门清泉象征着纯净、超脱的禅境,形象地表达了修行者所追求的精神境界。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的方式传达深刻的禅理。没有过多华丽的辞藻修饰,却能直接触动人心,引发对佛法和修行的思考。
  • 意境营造:通过对老柏庭行为和心态转变的描述,营造出一种从迷茫、执着到超脱、顿悟的意境。读者能感受到修行者在经历内心的挣扎和转变后,最终回归到纯净自然的精神世界,富有禅意和哲理。

常见问题

《偈颂一百二十三首 其四五》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百二十三首 其四五》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。

《偈颂一百二十三首 其四五》主要写了什么?

这首偈颂主要讲述了一位名为“老柏庭”的人物在海上争驰的行为,表达了对佛祖的一种别样态度,最后通过“翻身转”体现出一种转变,回归到如龙门清泉般纯净的境界,传达出一种超脱、顿悟的禅意。

《偈颂一百二十三首 其四五》的创作背景是什么?

释崇岳是南宋时期的高僧。偈颂是佛教中用于表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂具体创作时间难以精确知晓,但在南宋佛教发展的大背景下,禅宗盛行,僧人之间常以偈颂来交流对佛法的感悟和见解。此偈颂可能是释崇岳为了表达某种禅学思想,或者针对当时佛教界的一些现象和观念而创作,旨在引导修行者获得一种超脱、顿悟的境界。

《偈颂一百二十三首 其四五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中前两句“海上争驰老柏庭,生憎佛祖长无明”展现出一种急切、厌恶的状态,而后两句“蓦然打个翻身转,依旧龙门一派清”则体现出突然的转变和回归纯净的状态,前后形成鲜明对比,突出了这种转变的巨大和顿悟的效果。 象征 :“龙门一派清”运用象征手法,以龙门清泉象征着纯净、超脱的禅境,形象地表达了修行者所追求的精神境界。 语言特色 :语言简洁直白,...