偈颂一百二十三首 其四二

· 释崇岳

莫莫,大海干枯,须弥倒卓。
逆行顺行,将错就错,明眼衲僧休卜度。

简要说明

这首偈颂以形象且富有禅意的表达,传达了一种超脱常规认知和思维局限的禅理。通过描述极端的景象和行为,强调不必拘泥于常规的对错判断,劝诫明眼的修行者不要进行主观的揣测和度量。

逐句注释

  • “莫莫”:
    • 字词:此处“莫莫”含义较隐晦,可理解为一种无需言说、超越言语表达的状态,有一种沉默、止息妄念之意。
    • 句意:暗示不要用言语去表述、去分别。
  • “大海干枯,须弥倒卓”:
    • 字词:“须弥”,佛教术语,指佛教传说中的世界中心的大山。“倒卓”,即倒竖。
    • 句意:描绘了极其夸张、违背常理的景象,寓意打破常规的认知和现实的局限。
  • “逆行顺行,将错就错”:
    • 字词:“逆行”“顺行”可理解为违背或顺应常规的行为方式。“将错就错”指不刻意去纠正看似错误的事物或行为。
    • 句意:无论是违背常理行事还是顺应常理行事,都不必去执着于对错之分。
  • “明眼衲僧休卜度”:
    • 字词:“明眼衲僧”,指有智慧、有洞察力的修行僧人。“卜度”,即揣测、度量。
    • 句意:劝诫那些有见识的修行者不要用主观的思维去揣测、度量事物。

现代译文

无需言语去分别啊,
要知道大海会干枯,须弥山会倒竖。
不管是逆行还是顺行,
就顺着那看似错误的状态吧。
有智慧的修行者啊,不要再去主观揣测。

创作背景

释崇岳是南宋时期的高僧。在南宋佛教发展的背景下,禅宗盛行,强调通过顿悟来领悟佛法真谛。偈颂是禅宗常用的表达方式,用于传达禅机和佛法要义。这首偈颂可能是释崇岳在对弟子说法或日常修行感悟中创作的,旨在引导修行者打破常规的思维模式,放下执着,以更直接、更纯粹的方式去体悟佛法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:“大海干枯,须弥倒卓”运用夸张的手法,描绘出超乎现实的景象,打破人们对常规世界的认知,引发修行者对佛法中超越现实、超越表象的深刻思考。
    • 对比:“逆行顺行”形成对比,强调在修行中不必执着于行为方式的常规与否,进一步深化了不必拘泥于对错的禅理。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却具有强烈的冲击力。用简洁的文字表达深刻的禅意,使修行者能够直接接触到佛法的核心要义。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种超脱、空灵的意境,让修行者在脑海中浮现出大海干枯、须弥倒竖的奇幻景象,从而摆脱日常思维的束缚,进入一种超越言语和表象的禅悟境界,引导修行者放下分别心,以更纯粹的心灵去体悟佛法。

常见问题

《偈颂一百二十三首 其四二》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百二十三首 其四二》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。

《偈颂一百二十三首 其四二》主要写了什么?

这首偈颂以形象且富有禅意的表达,传达了一种超脱常规认知和思维局限的禅理。通过描述极端的景象和行为,强调不必拘泥于常规的对错判断,劝诫明眼的修行者不要进行主观的揣测和度量。

《偈颂一百二十三首 其四二》的创作背景是什么?

释崇岳是南宋时期的高僧。在南宋佛教发展的背景下,禅宗盛行,强调通过顿悟来领悟佛法真谛。偈颂是禅宗常用的表达方式,用于传达禅机和佛法要义。这首偈颂可能是释崇岳在对弟子说法或日常修行感悟中创作的,旨在引导修行者打破常规的思维模式,放下执着,以更直接、更纯粹的方式去体悟佛法。

《偈颂一百二十三首 其四二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :“大海干枯,须弥倒卓”运用夸张的手法,描绘出超乎现实的景象,打破人们对常规世界的认知,引发修行者对佛法中超越现实、超越表象的深刻思考。 对比 :“逆行顺行”形成对比,强调在修行中不必执着于行为方式的常规与否,进一步深化了不必拘泥于对错的禅理。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却具有强烈的冲击力。用简洁的文字表达深刻的禅意,使...