这首偈颂围绕修行的“入门正路”展开,强调修行正途明确不容含糊,但很多人却当面错过,表达了对众人难以把握正确修行之路的感慨。
偈颂一百二十三首 其三一
入门正路,不容回互。
千人万人,当阳蹉过。
千人万人,当阳蹉过。
简要说明
逐句注释
- “入门正路,不容回互”:
- 字词:“入门正路”指修行的正确途径;“回互”,含糊、模棱两可。
- 句意:修行的正确途径,不容许有丝毫的含糊不清。
- “千人万人,当阳蹉过”:
- 字词:“当阳”,当面;“蹉过”,错过。
- 句意:成百上千的人,都在当面错过了这条正路。
现代译文
修行的正确道路,
容不得半点含糊不清。
可成百上千的人啊,
却都当面错过了它。
创作背景
释崇岳是南宋时期的高僧。在当时的佛教修行氛围中,有很多人热衷于各种修行方式和理论探讨,但往往不得要领。这首偈颂是他以简洁的语言,向信众和修行者们点明修行的关键在于把握正确的道路,不要在纷繁复杂的现象中迷失。其具体创作情境可能是在寺院中对弟子或信众说法时所作,旨在提醒众人明确修行的方向。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:整首偈颂直白地表达观点,直接指出修行正路不容含糊,以及众人错过正路的现象,没有过多的修饰和委婉表达,让读者能直接领会其核心思想。
- 对比:“入门正路”的明确清晰与“千人万人”的错过形成鲜明对比,突出了很多人在修行上的迷茫和失误。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,符合偈颂这种佛教文体的特点,便于信众理解和接受。用直白的话语传达深刻的佛教义理,没有晦涩难懂的词汇和复杂的表达。
- 意境营造:营造出一种警醒的意境,让读者感受到修行机会的珍贵和把握正路的紧迫性。通过描述众人错过正路的情景,引发人们对自身修行的反思,促使他们更加认真地去探寻和遵循正确的修行途径。
常见问题
《偈颂一百二十三首 其三一》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百二十三首 其三一》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。
《偈颂一百二十三首 其三一》主要写了什么?
这首偈颂围绕修行的“入门正路”展开,强调修行正途明确不容含糊,但很多人却当面错过,表达了对众人难以把握正确修行之路的感慨。
《偈颂一百二十三首 其三一》的创作背景是什么?
释崇岳是南宋时期的高僧。在当时的佛教修行氛围中,有很多人热衷于各种修行方式和理论探讨,但往往不得要领。这首偈颂是他以简洁的语言,向信众和修行者们点明修行的关键在于把握正确的道路,不要在纷繁复杂的现象中迷失。其具体创作情境可能是在寺院中对弟子或信众说法时所作,旨在提醒众人明确修行的方向。
《偈颂一百二十三首 其三一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :整首偈颂直白地表达观点,直接指出修行正路不容含糊,以及众人错过正路的现象,没有过多的修饰和委婉表达,让读者能直接领会其核心思想。 对比 :“入门正路”的明确清晰与“千人万人”的错过形成鲜明对比,突出了很多人在修行上的迷茫和失误。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,符合偈颂这种佛教文体的特点,便于信众理解和接受。用直白的话语传达深刻...