这首偈颂围绕“真说”展开探讨,以独特的语句强调真说的不可破坏,并以“钵盂一日两度湿”这一日常现象来表达对真说的一种理解,整体传达出一种超脱常规认知、回归自然平常的禅意思想。
偈颂一百二十三首 其二五
日可冷,月可热,众魔不能坏真说。
且道如何是真说,钵盂一日两度湿。
且道如何是真说,钵盂一日两度湿。
简要说明
逐句注释
- “日可冷,月可热”:
- 字词:日指太阳,月指月亮。
- 句意:以违背常理的表述,太阳本是热的却可说冷,月亮本是冷的却可说热,以此来打破人们对事物常规的认知和判断。
- “众魔不能坏真说”:
- 字词:“众魔”,泛指各种干扰、破坏的力量;“真说”,指真实的佛法、真理。
- 句意:无论有多少干扰破坏的力量,都无法破坏真正的佛法和真理。
- “且道如何是真说”:
- 字词:“且道”,是禅林中常用的话语,有“且说”“且问”之意。
- 句意:那么且说说,什么才是真正的佛法和真理呢。
- “钵盂一日两度湿”:
- 字词:“钵盂”,僧人乞食和饮水用的器具。
- 句意:钵盂一天湿了两次,这看似平常的生活现象其实蕴含着真说。
现代译文
太阳可以变冷,月亮可以变热,
众多魔障都无法破坏真正的佛法。
且说说什么才是真正的佛法呢?
不过就是钵盂一天湿了两次罢了。
创作背景
释崇岳是南宋时期的著名禅师。在当时的佛教禅宗发展中,禅僧们常常通过偈颂、机锋、棒喝等方式来传达禅理,启迪学人。这首偈颂就是释崇岳为了引导弟子和信众去体悟佛法真谛而创作的。他以打破常规认知的方式,促使人们摆脱固有思维的束缚,从日常生活的细微之处去探寻佛法的真意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 反常合道:“日可冷,月可热”是明显违背常理的表述,这种反常的说法能迅速吸引听众的注意力,打破人们的惯性思维,引导人们以一种全新的视角去思考佛法的真谛。
- 以平常显真意:用“钵盂一日两度湿”这样极其平常的生活场景来回应“如何是真说”的问题,体现了禅宗“平常心是道”的思想,即真理就存在于日常的平凡事物之中。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰和深奥的词汇,但却蕴含着深刻的禅意。这种简洁的语言风格符合禅宗“不立文字,直指人心”的宗旨,能够直接传达出核心的思想。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种超脱世俗、回归自然平常的意境。它让人们从对高深佛法的玄想中回到现实生活,在平凡的日常中去感悟佛法的存在,使人们感受到佛法并非遥不可及,而是与生活息息相关。
常见问题
《偈颂一百二十三首 其二五》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百二十三首 其二五》的作者是释崇岳,页面按宋作品展示。
《偈颂一百二十三首 其二五》主要写了什么?
这首偈颂围绕“真说”展开探讨,以独特的语句强调真说的不可破坏,并以“钵盂一日两度湿”这一日常现象来表达对真说的一种理解,整体传达出一种超脱常规认知、回归自然平常的禅意思想。
《偈颂一百二十三首 其二五》的创作背景是什么?
释崇岳是南宋时期的著名禅师。在当时的佛教禅宗发展中,禅僧们常常通过偈颂、机锋、棒喝等方式来传达禅理,启迪学人。这首偈颂就是释崇岳为了引导弟子和信众去体悟佛法真谛而创作的。他以打破常规认知的方式,促使人们摆脱固有思维的束缚,从日常生活的细微之处去探寻佛法的真意。
《偈颂一百二十三首 其二五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 反常合道 :“日可冷,月可热”是明显违背常理的表述,这种反常的说法能迅速吸引听众的注意力,打破人们的惯性思维,引导人们以一种全新的视角去思考佛法的真谛。 以平常显真意 :用“钵盂一日两度湿”这样极其平常的生活场景来回应“如何是真说”的问题,体现了禅宗“平常心是道”的思想,即真理就存在于日常的平凡事物之中。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修...