偈颂一百二十三首 其二三

这首偈颂以冶父山为象征，以“剑”等意象为依托，传达出修行者在面对修行困境时应有的果敢与超脱态度。鼓励修行者不畏惧修行中的艰难，要敢于突破自我，同时也揭示了修行的直接、粗朴，并非有取巧的“方便法门”。

• “入得冶父门，不避冶父剑”：
  • 字词：“冶父”，通常指冶父山，在佛教语境中可象征修行的场所或境界；“剑”，比喻修行中遇到的种种考验、磨难。
  • 句意：进入了冶父山所代表的修行境界，就不要躲避修行带来的种种考验。
• “剑下蓦翻身，为君通一线”：
  • 字词：“蓦”，突然；“通一线”，指获得修行的一点领悟、突破。
  • 句意：在考验面前突然转身突破，就能为修行者打通一线生机，获得一点觉悟。
• “吃底劈胸拳，透底生铁面”：
  • 字词：“吃底”，即吃了（这里有承受之意）；“劈胸拳”，比喻直接而猛烈的修行手段；“生铁面”，形容修行者变得坚定、刚毅，不为外界所动。
  • 句意：承受住直接而猛烈的修行手段，能让修行者内心变得像生铁一样坚硬，不为所动。
• “莫怪粗粝藜，方便没方便”：
  • 字词：“粗粝藜”，粗糙的食物，比喻修行方式的粗朴、直接；“方便”，佛教用语，指灵活的方法、权宜之计。
  • 句意：不要责怪修行方式的粗朴直接，修行是没有取巧的权宜之计的。

进入了冶父山所代表的修行境界，
就不要躲避修行带来的重重考验。
在考验的“剑”下突然转身突破，
为修行者打通一线觉悟的生机。
承受住直接猛烈的修行手段，
让内心变得像生铁般坚定刚毅。
不要责怪修行方式的粗朴直接，
修行可没有取巧的权宜之计。

释崇岳是南宋时期的著名禅僧。在南宋佛教发展的背景下，禅宗盛行，禅门大德常以偈颂等形式来开示弟子、传达禅理。这首偈颂可能是释崇岳在冶父山修行或讲法时所作，旨在教导修行者要以坚定、果敢的态度面对修行中的困难，不要寻求捷径，要脚踏实地地去体悟佛法。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以“冶父门”象征修行的入门，“冶父剑”象征修行的考验，“劈胸拳”象征直接的修行手段，通过这些象征，将抽象的禅理形象化，便于修行者理解。
  • 直抒胸臆：整首偈颂语言直白，直接表达了修行者应有的态度和修行的本质，没有过多的委婉含蓄，让修行者能直接领会其中的要义。
• 语言特色：语言简洁、质朴，充满了禅门的机锋和直率。如“吃底劈胸拳，透底生铁面”等语句，以通俗的表达展现出修行的直接与坚韧。
• 意境营造：营造出一种严峻、刚猛的修行意境。诗中强调修行的艰难和直接，让修行者感受到在修行道路上需要有果断、坚毅的精神，不能有丝毫的懈怠和投机取巧，充满了一种禅门修行的紧迫感和严肃性。