岸傍偶得木犀

这首诗围绕木犀展开，通过将木犀与园中葵、篱下菊、桃李等对比，赞颂了木犀的高贵品质，展现了其傲霜雪、香气浓郁的雄姿，表达了诗人对木犀的喜爱和赞赏，以及对君子品格的追求。

• “天公不求金，富媪不复藏”：
  • 字词：“天公”，指上天；“富媪（ǎo）”，指地神。
  • 句意：上天不追求金子，地神也不再隐藏（某种东西）。
• “居然土同价，散作草木芳”：
  • 字词：“居然”，竟然；“同价”，等同价值。
  • 句意：竟然和泥土有相同的价值，却能散发成草木的芬芳。
• “英英园中葵，一心倾太阳”：
  • 字词：“英英”，花盛开的样子；“倾”，朝向。
  • 句意：园中的向日葵开得很繁盛，一心朝向太阳。
• “采采篱下菊，令汝寿命康”：
  • 字词：“采采”，茂盛的样子。
  • 句意：篱笆下的菊花长得很茂盛，能让人健康长寿。
• “惟此木之犀，更贮万斛香”：
  • 字词：“木之犀”，即木犀，指桂花；“斛”，古代容量单位。
  • 句意：只有这木犀，还蕴藏着万斛的香气。
• “雄姿傲霜雪，鳞甲森青苍”：
  • 字词：“雄姿”，雄伟的姿态；“鳞甲”，这里形容木犀的枝干纹理。
  • 句意：木犀以雄伟的姿态傲视霜雪，枝干的纹理显得青苍森然。
• “三贤鼎足立，正色凛相望”：
  • 字词：“三贤”，指园中葵、篱下菊和木犀；“正色”，端庄严肃的神色；“凛”，令人敬畏的样子。
  • 句意：园中葵、篱下菊和木犀像三位贤士一样鼎足而立，神情端庄严肃地相互对望。
• “岂比桃李徒，红紫纷披昌”：
  • 字词：“桃李徒”，指桃李这类花；“纷披”，散乱的样子；“昌”，繁荣。
  • 句意：怎么能和桃李这类花相比呢，它们只是红紫颜色纷乱繁荣罢了。
• “聊息贪者心，来上君子堂”：
  • 字词：“聊”，姑且；“息”，平息。
  • 句意：木犀姑且能平息贪婪者的心，来到君子的厅堂。
• “岁晚从我游，寘汝兄弟行”：
  • 字词：“岁晚”，年末；“寘”，同“置”，放置。
  • 句意：年末的时候和我一起游玩，把你放在兄弟的行列中。

上天不追求金子，地神也不再隐藏，
这东西竟然和泥土价值相当，却散发出草木的芬芳。
园中的向日葵开得繁盛，一心朝向太阳，
篱笆下的菊花茂盛，能让人健康长寿。
只有这木犀，还蕴藏着万斛的香气。
它以雄伟的姿态傲视霜雪，枝干纹理青苍森然。
园中葵、篱下菊和木犀像三位贤士鼎足而立，神情端庄严肃地相互对望。
怎能和桃李这类花相比呢，它们只是红紫颜色纷乱繁荣罢了。
木犀姑且能平息贪婪者的心，来到君子的厅堂。
年末的时候和我一起游玩，把你放在兄弟的行列中。

张孝祥生活在南宋时期，这一时期朝廷面临着北方政权的威胁，社会局势动荡不安。张孝祥是一位有抱负、有气节的文人，他积极主张抗金，收复失地。这首诗具体创作时间难以确定，但结合他的生平及创作风格，推测此诗可能是他在表达自己对高尚品格的追求，借木犀等植物来抒发内心的情感和志向，在当时复杂的社会环境中，以物明志，表明自己不与世俗同流合污的态度。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将木犀与园中葵、篱下菊、桃李进行对比。园中葵一心向太阳，篱下菊能使人长寿，而木犀不仅有浓郁的香气，还能傲霜雪，展现出更独特的品质；将木犀与桃李对比，突出了桃李徒有红紫繁华，而木犀具有内在的精神气质，通过对比，更加凸显了木犀的高贵。
  • 托物言志：诗人借木犀来表达自己的志向和品格追求。木犀的雄姿傲霜雪、蕴藏香气等特点，象征着诗人自身的高尚气节和不被世俗所染的品质，同时也表达了对君子品格的向往。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能生动地描绘出各种植物的特点。如“雄姿傲霜雪，鳞甲森青苍”，简洁而形象地勾勒出木犀的形态和气质。
• 意境营造：通过对园中葵、篱下菊、木犀等植物的描写，营造出一种宁静、高雅的意境。诗中展现了几种植物各自的姿态和特性，它们相互映衬，构成了一幅富有寓意的画面，使读者在感受到植物之美的同时，也能体会到诗人所传达的精神内涵。