陈山龙君祠迎享送神曲 其三

这首诗是龚颐正所作《陈山龙君祠迎享送神曲》其三，主题是祭祀陈山龙君。诗中表达了对龙君归来的盼望，祈求龙君带来风调雨顺，保佑海边地区，体现出民众对龙君的依赖和期望，流露出渴望美好生活的情感。

• “吹洞箫兮望极浦，君之归兮云在下土”：
  • 字词：“洞箫”，一种竹制的管乐器；“极浦”，遥远的水边；“下土”，大地。
  • 句意：吹奏着洞箫眺望那遥远的水边，龙君归来时，云朵在大地之上浮动。
• “十风兮五雨，祐我海邦兮污莱斥卤”：
  • 字词：“十风五雨”，意思是风调雨顺；“祐”，保佑；“海邦”，海边的地区；“污莱”，荒芜的田地；“斥卤”，盐碱地。
  • 句意：希望龙君能带来风调雨顺，保佑我们海边的地区，让那荒芜的盐碱地也能变好。
• “君不来兮使吾心苦，千秋万岁兮为民所怙”：
  • 字词：“怙”，依靠。
  • 句意：龙君如果不来，会让我们心里痛苦，希望龙君千秋万代都能成为民众的依靠。

吹奏着洞箫眺望远方的水边，
龙君归来时云朵在大地翻卷。
愿您带来风调雨顺的好年景，
保佑我们海边荒芜之地改变。
龙君若迟迟不来让我心忧烦，
愿您千秋万代成为百姓的靠山。

龚颐正生活在南宋时期。在古代，人们对自然力量充满敬畏，龙被视为掌管风雨的神灵。陈山龙君祠是当地祭祀龙君的场所，这首诗是祭祀龙君仪式上所用的迎享送神曲。当时海边地区的人们可能面临着自然灾害、土地贫瘠等问题，所以通过祭祀龙君，表达对风调雨顺、生活安定的祈愿。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇“吹洞箫兮望极浦”，以吹箫眺望的情景兴起对龙君归来的盼望，引起下文对龙君保佑的祈求。
  • 直抒胸臆：“君不来兮使吾心苦，千秋万岁兮为民所怙”，直接表达出民众对龙君的依赖和期盼龙君长久保佑的心愿。
• 语言特色：语言古朴典雅，具有浓厚的祭祀诗歌风格。使用“兮”字，增强了诗歌的节奏感和韵律美，读起来朗朗上口，符合祭祀仪式的庄重氛围。
• 意境营造：通过“吹洞箫”“望极浦”“云在下土”等描写，营造出一种空灵、悠远的意境，既表现出人们对龙君的期待，又带有一种神秘、庄重的宗教氛围，使整首诗充满了对神灵的敬畏之情。