这首诗是龚颐正为陈山龙君祠创作的迎享送神曲的其二,主要描绘了祭祀龙君时的场景,表达了对龙君的恭敬与祈求,展现出祭祀仪式的庄重以及希望龙君理解并庇佑的情感。
陈山龙君祠迎享送神曲 其二
君祝驾兮芬阳斯陈,鼓钟广享兮列鼎重茵。
君之宫兮屯云,蕙肴蒸兮芬芬。
我黍我稌兮抑亦荐其萍芹,君明其衷兮无吐芳新。
君之宫兮屯云,蕙肴蒸兮芬芬。
我黍我稌兮抑亦荐其萍芹,君明其衷兮无吐芳新。
简要说明
逐句注释
- “君祝驾兮芬阳斯陈”:
- 字词:“君”,指龙君;“祝驾”,祝愿龙君起驾;“芬阳”,可能指芬芳的祭台或祭祀之地;“斯陈”,陈列于此。
- 句意:祝愿龙君起驾,芬芳的祭台在此陈列。
- “鼓钟广享兮列鼎重茵”:
- 字词:“广享”,广泛地享受祭祀;“列鼎”,排列着鼎,鼎是古代祭祀用的礼器;“重茵”,多层的垫子,象征祭祀仪式的隆重。
- 句意:敲起鼓钟,让龙君广泛地享受祭祀,排列着鼎,铺着多层垫子。
- “君之宫兮屯云”:
- 字词:“宫”,龙君的宫殿;“屯云”,聚集的云。
- 句意:龙君的宫殿被聚集的云所环绕。
- “蕙肴蒸兮芬芬”:
- 字词:“蕙肴”,用香草熏制的菜肴;“蒸”,蒸煮;“芬芬”,香气浓郁的样子。
- 句意:用香草熏制的菜肴蒸煮后香气浓郁。
- “我黍我稌兮抑亦荐其萍芹”:
- 字词:“黍”“稌”,分别指黄米和稻谷;“抑亦”,也;“荐”,进献;“萍芹”,浮萍和芹菜,这里泛指普通的祭品。
- 句意:我们有黄米和稻谷,也进献一些普通的祭品。
- “君明其衷兮无吐芳新”:
- 字词:“明”,明白;“衷”,心意;“吐芳新”,这里可能是指拒绝美好的新事物,即希望龙君不要嫌弃祭品。
- 句意:希望龙君明白我们的心意,不要嫌弃我们进献的祭品。
现代译文
祝愿龙君起驾,芬芳祭台已陈列。
敲起鼓钟让您尽享祭礼,排列鼎器铺着厚垫。
龙君的宫殿被云霭环绕,
香草熏制的菜肴散发浓香。
我们有黄米稻谷,也献上普通祭品。
希望龙君明白我们心意,莫嫌弃这供品。
创作背景
龚颐正生活于南宋时期,当时祭祀活动较为盛行,人们通过祭祀神灵来祈求平安、丰收等。陈山龙君祠可能是当地民众祭祀龙君的场所,龚颐正创作这首迎享送神曲,是为了配合祠中的祭祀仪式,以庄重的诗歌表达对龙君的尊崇和祈福的心愿。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:诗中运用了一些意象如“蕙肴”“屯云”等,通过美好的事物引发对祭祀庄重和龙君神圣的联想,增强了诗歌的感染力。
- 直抒胸臆:“君明其衷兮无吐芳新”直接表达了希望龙君理解心意、不嫌弃祭品的愿望,情感真挚直接。
- 语言特色:语言典雅庄重,使用了一些具有祭祀文化特色的词汇,如“列鼎重茵”“蕙肴蒸”等,体现出祭祀场合的严肃与神圣。同时,诗句节奏较为整齐,具有一定的韵律感,符合祭祀乐歌的特点。
- 意境营造:通过描绘祭祀的场景,如鼓钟齐鸣、陈列鼎器、菜肴飘香等,营造出一种庄重、神秘且虔诚的意境,让读者能感受到祭祀者对龙君的敬畏与期盼之情。
常见问题
《陈山龙君祠迎享送神曲 其二》的作者和朝代是什么?
《陈山龙君祠迎享送神曲 其二》的作者是龚颐正,页面按宋作品展示。
《陈山龙君祠迎享送神曲 其二》主要写了什么?
这首诗是龚颐正为陈山龙君祠创作的迎享送神曲的其二,主要描绘了祭祀龙君时的场景,表达了对龙君的恭敬与祈求,展现出祭祀仪式的庄重以及希望龙君理解并庇佑的情感。
《陈山龙君祠迎享送神曲 其二》的创作背景是什么?
龚颐正生活于南宋时期,当时祭祀活动较为盛行,人们通过祭祀神灵来祈求平安、丰收等。陈山龙君祠可能是当地民众祭祀龙君的场所,龚颐正创作这首迎享送神曲,是为了配合祠中的祭祀仪式,以庄重的诗歌表达对龙君的尊崇和祈福的心愿。
《陈山龙君祠迎享送神曲 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比兴手法 :诗中运用了一些意象如“蕙肴”“屯云”等,通过美好的事物引发对祭祀庄重和龙君神圣的联想,增强了诗歌的感染力。 直抒胸臆 :“君明其衷兮无吐芳新”直接表达了希望龙君理解心意、不嫌弃祭品的愿望,情感真挚直接。 语言特色 :语言典雅庄重,使用了一些具有祭祀文化特色的词汇,如“列鼎重茵”“蕙肴蒸”等,体现出祭祀场合的严肃与神圣。同时,诗句节奏...