颂古二十六首 其一一

这首诗以禅宗机锋的方式表达哲理，探讨修行悟道之事。指出人们往往在追求悟道时把简单的事情复杂化，而真正的悟道之路是直截坦然的，不应被外在的概念和形式所束缚。

• “婆婆不在五台山”：
  • 字词：“婆婆”这里可能是一种特定的禅门指代，类似某种象征或隐喻的存在；“五台山”是佛教圣地。
  • 句意：所追寻的“婆婆”并不在五台山这个特定的佛教圣地。
• “平地行人作易难”：
  • 字词：“平地行人”指在平常生活中修行的人；“作易难”把容易的事情变得困难。
  • 句意：在平常生活中修行的人，却把简单的事情弄得很复杂。
• “蓦直坦然今古路”：
  • 字词：“蓦直”即径直、直接；“坦然”形容开阔、无阻碍；“今古路”从古至今的悟道之路。
  • 句意：真正的悟道之路是直接且坦然的，从古至今都是如此。
• “区区却过赵州关”：
  • 字词：“区区”表示微不足道；“赵州关”“赵州”指唐代赵州从谂禅师，这里代表一种修行的关卡、障碍。
  • 句意：人们却被这微不足道的关卡所阻碍。

所追寻的“婆婆”并不在五台山，
平常修行的人却把简单事变难。
从古至今的悟道之路径直坦然，
人们却被微不足道的关卡阻拦。

释嗣宗是宋代禅宗僧人，禅宗强调“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。这首诗创作于禅宗思想盛行的宋代，僧人之间常以偈语、禅诗的形式来表达对佛法的领悟和对修行者的开示。此诗可能是释嗣宗针对当时一些修行者在悟道过程中陷入繁琐教条、舍近求远的现象而作，以简洁的诗句来引导修行者回归到直接、坦然的悟道之路。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：诗中“婆婆”“五台山”“赵州关”等都具有象征意义，并非实指，通过这些象征来传达抽象的禅理，让读者在思考象征含义的过程中领悟禅意。
  • 对比：“平地行人作易难”将本来容易的悟道之事与修行者的复杂做法形成对比，突出人们在修行时的错误方式；“蓦直坦然今古路”与“区区却过赵州关”也形成对比，强调真正的悟道之路的直接与人们被小障碍所困的矛盾。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，以质朴的文字直接表达禅理，符合禅宗“直指人心”的风格。用简洁的语句传达深刻的思想，使读者能够迅速理解诗中的核心观点。
• 意境营造：整首诗营造出一种简洁、明快的意境，让读者感受到禅理的直接和纯粹。诗中没有描绘具体的景物，但通过对修行道理的阐述，让读者在思维中构建出一种超脱世俗、直抵本质的精神境界，引导读者摆脱外在的干扰，直接去领悟真正的佛法。