这首诗以独特的意象传达一种高深的禅理。诗中借“石里藏金”不为人识,“石人”却能洞察并以“铁船”载往“洞庭山”的奇妙情景,表达了常人难以察觉事物的真谛,而有慧根者能看透本质并将其引向超凡境界的思想。
颂古二十六首 其八
石里藏金谁辨别,游人但见藓痕斑。
却被石人窥得破,铁船载入洞庭山。
却被石人窥得破,铁船载入洞庭山。
简要说明
逐句注释
- “石里藏金谁辨别,游人但见藓痕斑”:
- 字词:“石里藏金”,这里是一种比喻,象征着事物隐藏的真谛、佛性等;“游人”,指普通的人;“藓痕斑”,苔藓的痕迹斑驳。
- 句意:石头里面藏着金子,有谁能够辨别出来呢?普通的游人只看到石头上苔藓的痕迹斑驳。
- “却被石人窥得破,铁船载入洞庭山”:
- 字词:“石人”,代表具有超凡智慧、能洞察真相的人;“窥得破”,看穿、看透;“铁船”,是一种超现实的意象,象征着特殊的载体;“洞庭山”,常被视为超凡脱俗、神圣的地方。
- 句意:却被具有超凡智慧的石人看穿了,用铁船把这石里藏的金载到了洞庭山。
现代译文
石头里面藏着金子,有谁能辨别出来呢?
游人只看到石头上苔藓的痕迹斑驳陆离。
却被那有超凡智慧的石人看穿了真相,
用铁船把它载到了神圣的洞庭山去。
创作背景
释嗣宗是宋代的一位僧人,在宋代,禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过诗歌来表达禅理、开示学人。这首诗便是释嗣宗以独特的意象和情景来传达禅意,具体创作时间难以确切知晓,但应是他在日常的修行与传道过程中,有感而发创作出来,以帮助人们领悟禅的真谛。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中多处运用象征,“石里藏金”象征着隐藏的佛性、真理;“游人”象征着未开悟的普通人;“石人”象征着开悟的高僧大德;“铁船”象征着引导人们走向解脱的特殊法门或力量;“洞庭山”象征着超凡的境界。通过这些象征,将抽象的禅理形象化。
- 对比手法:“游人”的无知与“石人”的洞察形成鲜明对比,突出了常人难以察觉事物本质,而有智慧者能看透真相的差异,更强调了开悟的重要性。
- 语言特色:语言简洁直白,却富有奇幻色彩。像“石人”“铁船”等意象的运用,打破常规思维,给人以新奇感,同时又能让读者在奇幻中去思考背后的禅理。
- 意境营造:整首诗营造出一种神秘、超凡的意境。从游人只见藓痕的普通场景,到石人用铁船载金入洞庭山的奇幻情景,引导读者从现实世界进入一个充满禅意的超凡境界,让人们在这个过程中去体悟禅理的深邃。
常见问题
《颂古二十六首 其八》的作者和朝代是什么?
《颂古二十六首 其八》的作者是释嗣宗,页面按宋作品展示。
《颂古二十六首 其八》主要写了什么?
这首诗以独特的意象传达一种高深的禅理。诗中借“石里藏金”不为人识,“石人”却能洞察并以“铁船”载往“洞庭山”的奇妙情景,表达了常人难以察觉事物的真谛,而有慧根者能看透本质并将其引向超凡境界的思想。
《颂古二十六首 其八》的创作背景是什么?
释嗣宗是宋代的一位僧人,在宋代,禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过诗歌来表达禅理、开示学人。这首诗便是释嗣宗以独特的意象和情景来传达禅意,具体创作时间难以确切知晓,但应是他在日常的修行与传道过程中,有感而发创作出来,以帮助人们领悟禅的真谛。
《颂古二十六首 其八》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用象征,“石里藏金”象征着隐藏的佛性、真理;“游人”象征着未开悟的普通人;“石人”象征着开悟的高僧大德;“铁船”象征着引导人们走向解脱的特殊法门或力量;“洞庭山”象征着超凡的境界。通过这些象征,将抽象的禅理形象化。 对比手法 :“游人”的无知与“石人”的洞察形成鲜明对比,突出了常人难以察觉事物本质,而有智慧者能看透真相的差...