和章质夫成都运司园亭诗 茅庵

这首诗描绘了成都运司园亭中的茅庵，通过对茅庵的环境、布局以及主人精神追求的描述，展现了一种清幽、静谧且具有禅意的生活境界，表达了诗人对淡泊宁静、去除杂念的精神追求。

• “结茅为圜屋，环堵不开牖”：
  • 字词：“结茅”，用茅草搭建；“圜屋”，圆形的屋子；“环堵”，四周的墙壁；“牖”，窗户。
  • 句意：用茅草搭建起一座圆形的屋子，四周的墙壁没有开窗户。
• “斋居如雁堂，广长才六肘”：
  • 字词：“斋居”，居住的地方；“雁堂”，指僧堂，因僧众坐禅时如雁行有序而得名；“肘”，古代长度单位。
  • 句意：居住的地方就像僧堂一样，长宽才六肘大小。
• “深藏子猷竹，不植陶潜柳”：
  • 字词：“子猷竹”，王子猷（王徽之）爱竹，这里代指竹子；“陶潜柳”，陶渊明宅边有五柳树，这里代指柳树。
  • 句意：茅庵中隐藏着像王子猷所喜爱的竹子，却不种植陶渊明宅边的柳树。
• “勿起灭定心，宴坐空诸有”：
  • 字词：“灭定心”，指内心的杂念；“宴坐”，安坐、静坐；“诸有”，指世间万物。
  • 句意：不要让内心产生杂念，安坐下来放空世间的一切。

用茅草搭建起一座圆形的屋子，
四周墙壁连窗户也不曾开设。
居住之处宛如僧堂一般狭小，
长宽仅仅只有六肘的空间。
茅庵里藏着王子猷爱的竹子，
却没有种植陶渊明宅边的柳。
莫要让内心泛起种种的杂念，
安坐下来把世间万物都放空。

吴师孟生活在宋代，这首诗是他和章质夫关于成都运司园亭的组诗之一。具体创作时间难以精准确定，但当时文人雅士之间常有唱和之作，吴师孟可能是在游览成都运司园亭，看到茅庵这一独特的建筑后，有感而发创作此诗，以表达自己的心境和精神追求。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“子猷竹”和“陶潜柳”两个典故，通过引用这两个著名文人与植物的故事，含蓄地表达了诗人的志趣和精神追求，增添了诗歌的文化内涵。
  • 托物言志：通过对茅庵的描写，如简陋的屋子、竹子的选择等，寄托了诗人淡泊宁静、远离尘世纷扰的志向。
• 语言特色：语言简洁明快，没有过多的修饰，但却准确地描绘出茅庵的特点和诗人的心境。如“结茅为圜屋，环堵不开牖”，简单的语句就勾勒出茅庵的质朴。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、静谧、空灵的意境。从对茅庵环境的描写到最后“宴坐空诸有”的表达，让读者仿佛置身于一个远离喧嚣、充满禅意的世界，感受到诗人内心的宁静与超脱。