这首诗是刘克庄送别徐守寺正之作。诗中表达了百姓对徐守离任的不舍,赞扬了徐守的清廉与贤能,最后表明自己愿意像隐士一样过闲适生活的态度。
送徐守寺正二首 其二
闻道君侯欲解麾,士农攀卧共依依。
野人恨作滕民晚,州牧能如结辈稀。
虽有荔枝懒包贡,亦无薏苡可囊归。
诸公万一询衰朽,为说羊裘坐钓矶。
野人恨作滕民晚,州牧能如结辈稀。
虽有荔枝懒包贡,亦无薏苡可囊归。
诸公万一询衰朽,为说羊裘坐钓矶。
简要说明
逐句注释
- “闻道君侯欲解麾,士农攀卧共依依”:
- 字词:“君侯”,对徐守的尊称;“解麾”,解下帅旗,指离任;“攀卧”,百姓攀住车辕、卧于道中挽留官员。
- 句意:听说您要离任,士人和农民都攀着车辕、卧在道上,依依不舍。
- “野人恨作滕民晚,州牧能如结辈稀”:
- 字词:“野人”,诗人自谦之称;“滕民”,指当地百姓;“州牧”,指徐守;“结”,可能指某一位贤能之人(此处结合语境推测是用来类比徐守的贤能之人)。
- 句意:我遗憾自己成为此地百姓的时间太晚,像您这样贤能的州牧实在是太少了。
- “虽有荔枝懒包贡,亦无薏苡可囊归”:
- 字词:“荔枝包贡”,古代有将荔枝进贡给朝廷的做法;“薏苡”,东汉马援南征归来载回一车薏苡,被人诬告为珍珠财宝。这里用“无薏苡可囊归”表示没有搜刮财物。
- 句意:虽然当地有荔枝,您却懒得打包进贡,也没有像马援那样用袋子装财物回家。
- “诸公万一询衰朽,为说羊裘坐钓矶”:
- 字词:“诸公”,指朝中官员;“衰朽”,诗人自谦;“羊裘坐钓矶”,严光身披羊裘在富春江畔垂钓,这里表示自己愿像严光一样隐居。
- 句意:如果各位官员万一询问起我,就说我身披羊裘坐在钓矶上呢。
现代译文
听说您即将离任而去,
士人农民都依依不舍,攀卧道旁。
我遗憾成为这里百姓的时间太晚,
像您这样贤能的州牧实在稀少。
虽然当地有荔枝,您却无心进贡,
也没有搜刮财物装袋回家。
如果各位官员询问起我,
就说我正身披羊裘坐在钓矶之上。
创作背景
刘克庄生活在南宋时期,政治局势复杂。此诗具体创作时间难以确切知晓,但应是徐守在任期满或另有调任要离开时,刘克庄为送别他而作。通过此诗可以看出当时徐守在当地颇得民心,也反映出刘克庄对贤能官员的赞赏和自己的处世态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“攀卧”“薏苡”“羊裘坐钓矶”等典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力。“攀卧”形象地写出百姓对徐守的挽留之情;“薏苡”典故赞扬了徐守的清廉;“羊裘坐钓矶”表达了诗人的隐居之志。
- 对比:以“虽有荔枝懒包贡”与一般官员积极进贡形成对比,突出徐守的淡泊;“亦无薏苡可囊归”强调徐守的清廉,与那些搜刮民脂民膏的官员形成鲜明反差。
- 语言特色:语言质朴自然,情感真挚。诗人用平实的语言表达了对徐守的赞美和送别之情,没有过多的华丽辞藻,但却能打动人心。
- 情感表达:整首诗情感丰富,既有对徐守离任的不舍和对其贤能的赞美,又有诗人自己对隐居生活的向往。前几句侧重于对徐守的送别和褒扬,后两句则转向自我情感的抒发,使诗歌的情感层次更加丰富。
常见问题
《送徐守寺正二首 其二》的作者和朝代是什么?
《送徐守寺正二首 其二》的作者是刘克庄,页面按宋作品展示。
《送徐守寺正二首 其二》主要写了什么?
这首诗是刘克庄送别徐守寺正之作。诗中表达了百姓对徐守离任的不舍,赞扬了徐守的清廉与贤能,最后表明自己愿意像隐士一样过闲适生活的态度。
《送徐守寺正二首 其二》的创作背景是什么?
刘克庄生活在南宋时期,政治局势复杂。此诗具体创作时间难以确切知晓,但应是徐守在任期满或另有调任要离开时,刘克庄为送别他而作。通过此诗可以看出当时徐守在当地颇得民心,也反映出刘克庄对贤能官员的赞赏和自己的处世态度。
《送徐守寺正二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“攀卧”“薏苡”“羊裘坐钓矶”等典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力。“攀卧”形象地写出百姓对徐守的挽留之情;“薏苡”典故赞扬了徐守的清廉;“羊裘坐钓矶”表达了诗人的隐居之志。 对比 :以“虽有荔枝懒包贡”与一般官员积极进贡形成对比,突出徐守的淡泊;“亦无薏苡可囊归”强调徐守的清廉,与那些搜刮民脂民膏的官员形成鲜明反差。 语言特...