竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 太平无象二首 其二

这首诗描绘了太平盛世的景象，表达了对太平盛世的赞美。诗中通过对民间生活场景的描写以及对历史上文化盛世的联想，展现出当时社会的祥和繁荣，同时也流露出对这种盛世难以用文字充分描绘的感慨。

• “治象难言说，风谣采道涂”：
  • 字词：“治象”，指政治清明的景象；“风谣”，民间歌谣；“采道涂”，在道路上采集。
  • 句意：政治清明的景象难以用言语表述，只能从民间歌谣中去采集了解。
• “太平于此盛，旷古以来无”：
  • 字词：“旷古”，自古以来。
  • 句意：太平盛世在此时达到了极盛，是自古以来都未曾有过的。
• “腰笛童鞭犊，烹葵妇馌夫”：
  • 字词：“腰笛”，腰间挂着笛子；“鞭犊”，赶着牛犊；“烹葵”，煮葵菜；“馌夫”，给丈夫送饭。
  • 句意：牧童腰间挂着笛子赶着牛犊，妇女煮好葵菜给田里劳作的丈夫送饭。
• “文如未见者，尧岂可名乎”：
  • 字词：“文”，指文化、文采；“尧”，传说中的上古贤君。
  • 句意：如果没有见过这样的文化盛景，又怎么能说出像尧那样的贤君盛世之名呢。
• “礼乐河汾策，衣冠洛社图”：
  • 字词：“礼乐河汾策”，河汾指隋末大儒王通讲学之地，他曾提出以礼乐治国的策略；“衣冠洛社图”，指北宋洛阳耆英会，是当时名流的雅集。
  • 句意：有着像王通那样以礼乐治国的策略，有着像洛阳耆英会那样的文人雅集。
• “□□工黼黻，笔力若为摹”：
  • 字词：“黼黻”，原指礼服上的花纹，这里引申为文章的华美；“若为摹”，怎么能够描绘。
  • 句意：（盛世的景象）如此华美，笔力又怎么能够描绘出来呢。

政治清明的景象难以用言语说清，
只能从民间道路上采集歌谣探寻。
太平盛世在如今达到了极盛，
自古以来从未有过这样的情景。
牧童腰间挂笛赶着牛犊前行，
妇女煮好饭菜给田里丈夫送迎。
若没见过这样的文化之景，
又怎知尧那样贤君盛世之名。
有着河汾王通礼乐治国的良策，
也有洛社文人雅集的风采盈盈。
这盛世如此华美令人难描难绘，
手中笔力又怎能够将它画成。

刘克庄生活在南宋时期，当时南宋政权面临着内忧外患的局面。这首诗创作时间难以确切知晓，但可能是作者对理想中太平盛世的一种描绘与向往。或许是看到了一些局部的、相对和平繁荣的景象，从而有感而发，通过诗歌来表达对太平盛世的赞美与憧憬。

• 表现手法：
  • 白描：“腰笛童鞭犊，烹葵妇馌夫”运用白描手法，简洁地勾勒出一幅乡村生活的太平景象，生动形象，让读者仿佛身临其境。
  • 用典：“礼乐河汾策，衣冠洛社图”引用王通讲学和洛阳耆英会的典故，丰富了诗歌的文化内涵，增添了诗歌的历史厚重感，同时也暗示了当时社会有着良好的文化氛围和政治理念。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却能生动地描绘出太平盛世的景象。如“腰笛童鞭犊，烹葵妇馌夫”，用简单的文字就勾勒出一幅和谐的乡村生活画面。
• 意境营造：通过对民间生活场景的描写以及历史典故的运用，营造出一种祥和、繁荣、文化昌盛的太平盛世意境。前几句描绘现实中的太平景象，后几句通过典故进一步升华这种盛世的文化内涵，使整首诗充满了对太平盛世的赞美与向往之情。