这首诗是刘克庄为悼念郑郎公卫夫妇而作的挽诗。诗歌赞扬了郑氏夫妇的品德,表达了对他们离世的惋惜与哀悼之情,同时以佛教思想宽慰,认为逝者慧性不灭,导向西方净土。
挽郑郎公卫夫妇二首 其二
遗言传属纩,内则冠幽闺。
刘尹真长妹,黔娄处士妻。
鸾离暮年恨,鹤吊冻云迷。
慧性无生灭,幡花导向西。
刘尹真长妹,黔娄处士妻。
鸾离暮年恨,鹤吊冻云迷。
慧性无生灭,幡花导向西。
简要说明
逐句注释
- “遗言传属纩,内则冠幽闺”:
- 字词:“属纩”,古代人临终时,将新丝绵放在临终者鼻前,以验气息,后指人将死;“内则”,《礼记》篇名,内容为妇女在家庭内必须遵守的规范,这里指妇女的品德规范;“冠”,位居第一;“幽闺”,女子的内室,代指女子。
- 句意:夫妇留下了临终遗言,郑氏夫人的品德规范堪称女子中的典范。
- “刘尹真长妹,黔娄处士妻”:
- 字词:“刘尹真长”,指东晋刘惔,字真长,官至丹阳尹;“黔娄处士”,战国时齐国的隐士黔娄。
- 典故:刘惔的妹妹以聪慧贤德著称;黔娄的妻子以安贫乐道、相夫教子闻名。
- 句意:称赞郑氏夫人如同刘惔聪慧贤德的妹妹,也像黔娄处士安贫乐道的妻子。
- “鸾离暮年恨,鹤吊冻云迷”:
- 字词:“鸾离”,鸾鸟分离,比喻夫妻离散;“鹤吊”,《搜神后记》记载,丁令威学道成仙后化鹤归来,这里指对逝者的凭吊;“冻云”,寒云。
- 句意:夫妇暮年分离令人遗憾,前来凭吊时寒云迷茫,增添了哀伤的氛围。
- “慧性无生灭,幡花导向西”:
- 字词:“慧性”,佛教中指能领悟佛理的天资;“幡花”,佛事所用的旌旗和鲜花;“西”,西方净土,佛教认为西方是极乐世界。
- 句意:认为逝者的慧性不会生灭,有幡花引导他们去往西方极乐世界。
现代译文
夫妇临终留下遗言,
夫人品德堪称女范。
如刘惔妹聪慧贤德,
似黔娄妻安贫相伴。
暮年夫妻分离遗憾,
寒云迷茫仙鹤凭吊。
慧性本就无生无灭,
幡花引导去往西方。
创作背景
刘克庄生活在南宋时期,他一生历经多朝,仕途坎坷,但其文学创作颇丰。这首诗具体创作时间难以精确考证,应是在他得知郑郎公卫夫妇去世的消息后所作。当时社会动荡,人们生活在不安之中,死亡对于人们来说是一种沉重的打击,刘克庄通过这首挽诗来表达对逝者的敬意与哀悼。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“刘尹真长妹”“黔娄处士妻”“鹤吊”等典故,借这些历史故事中的人物和情节来赞扬郑氏夫妇的品德,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 情景交融:“鸾离暮年恨,鹤吊冻云迷”一句,将夫妻分离的遗憾之情与寒云迷茫的凄凉之景相融合,营造出哀伤、悲痛的氛围,增强了诗歌的感染力。
- 语言特色:语言典雅庄重,符合挽诗的风格。用词精准,如“冠”“慧性”等词,准确地表达了对逝者的赞美与对佛教思想的引用。
- 意境营造:整首诗营造出一种凝重、哀伤且带有宗教神秘色彩的意境。前两联重在赞扬逝者品德,后两联既有对逝者离世的惋惜,又以佛教的“慧性无生灭”和“导向西方”来给予慰藉,使整首诗在悲痛之中蕴含着一种超脱的意味。
常见问题
《挽郑郎公卫夫妇二首 其二》的作者和朝代是什么?
《挽郑郎公卫夫妇二首 其二》的作者是刘克庄,页面按宋作品展示。
《挽郑郎公卫夫妇二首 其二》主要写了什么?
这首诗是刘克庄为悼念郑郎公卫夫妇而作的挽诗。诗歌赞扬了郑氏夫妇的品德,表达了对他们离世的惋惜与哀悼之情,同时以佛教思想宽慰,认为逝者慧性不灭,导向西方净土。
《挽郑郎公卫夫妇二首 其二》的创作背景是什么?
刘克庄生活在南宋时期,他一生历经多朝,仕途坎坷,但其文学创作颇丰。这首诗具体创作时间难以精确考证,应是在他得知郑郎公卫夫妇去世的消息后所作。当时社会动荡,人们生活在不安之中,死亡对于人们来说是一种沉重的打击,刘克庄通过这首挽诗来表达对逝者的敬意与哀悼。
《挽郑郎公卫夫妇二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“刘尹真长妹”“黔娄处士妻”“鹤吊”等典故,借这些历史故事中的人物和情节来赞扬郑氏夫妇的品德,使诗歌更具文化内涵和表现力。 情景交融 :“鸾离暮年恨,鹤吊冻云迷”一句,将夫妻分离的遗憾之情与寒云迷茫的凄凉之景相融合,营造出哀伤、悲痛的氛围,增强了诗歌的感染力。 语言特色 :语言典雅庄重,符合挽诗的风格。用词精准,如“冠”“...