杂兴十首 其一○

这首诗围绕古书学问展开，表达了对古书承讹以及新义难折衷的感慨，借孔墨、触蛮等典故揭示无谓争端，最后表明诗人暮年勘破学问之事，决定束书不看的心境。

• “古书踳驳承讹久，新义支离折衷难”：
  • 字词：“踳驳”，杂乱，驳杂；“承讹”，承袭错误；“支离”，零散破碎；“折衷”，调和不同意见，取其中正。
  • 句意：古书内容杂乱，承袭错误已经很久了，新的义理又零散破碎，难以调和出正确的观点。
• “孔墨达观无异道，触蛮角立有争端”：
  • 字词：“孔墨”，孔子和墨子，代表儒家和墨家学派；“达观”，对事物看得开；“触蛮”，出自《庄子·则阳》，触氏和蛮氏是蜗牛两角上的两个国家，经常为争地而战。
  • 句意：孔子和墨子若能达观看待，其实他们的道并没有本质不同，而像触氏和蛮氏那样在蜗牛角上对立，却产生了无端的争端。
• “壁中科斗经传写，瓮里醯鸡味笔残”：
  • 字词：“壁中科斗”，指汉代在孔子旧宅墙壁中发现的用蝌蚪文书写的古文经籍；“传写”，传抄；“瓮里醯鸡”，出自《庄子·田子方》，比喻见识浅陋的人；“味笔残”，品味残留在笔端的文字。
  • 句意：墙壁中发现的蝌蚪文经籍经过多次传抄，见识浅陋的人还在品味那残留文字的意义。
• “老子暮年亲勘破，束书阁上不须看”：
  • 字词：“老子”，诗人自称；“勘破”，看透；“束书”，把书捆起来。
  • 句意：我到了暮年亲自看透了这些事，把书捆起来放在阁楼上，不必再看了。

古书内容杂乱，错误流传已久，
新的义理破碎，调和难以做到。
孔子墨子若达观，道本没有不同，
触氏蛮氏蜗角立，无端生出争端。
壁中蝌蚪文经多次传抄，
浅陋之人还在品味残笔文字。
我到暮年已亲自看透这些，
把书束起放阁楼，无需再看。

刘克庄生活在南宋时期，当时学术氛围浓厚，对经典的阐释和研究众多，但也存在古书传抄错误、新义纷杂难以统一的情况。刘克庄历经世事，到了暮年，对这些学术上的纷争和问题有了自己深刻的感悟，这首诗便是他这种心境下的创作，表达了他对学问之事的一种超脱看法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“触蛮”“壁中科斗”“瓮里醯鸡”等多个典故，使诗歌内涵更加丰富，以简洁的文字表达了复杂的思想和观点，增添了诗歌的文化底蕴。
  • 对比鲜明：将孔墨的“达观无异议”与触蛮的“角立有争端”进行对比，突出无谓争端的可笑；把对古书的承讹传写和诗人暮年的勘破束书进行对比，强化了诗人心境的转变。
• 语言特色：语言简洁凝练，以直白的表述表达深刻的思想，如“束书阁上不须看”，直接表明态度，没有过多的修饰，却有强烈的感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱、豁达的意境。通过对古书学问现状的描述和对争端的批判，最后以暮年勘破、束书不看收尾，传达出一种对世俗学问纷争的看淡，展现出诗人心境的开阔与宁静。