春夜温故六言二十首 其一一

这首六言诗以历史人物相关事例为切入点，批判了一些言论和行为可能引发的问题，表达了诗人对违背世俗忌讳以及盲目宣扬师说等现象的看法，展现出一定的思想深度和批判精神。

• “拔舌犯世深忌”：
  • 字词：“拔舌”，在佛教语境中有拔舌地狱的说法，常用来比喻恶语伤人或说违背真理的话；“深忌”，指世俗非常忌讳的事情。
  • 句意：说出一些严重违背世俗忌讳的话语，可能会招来灾祸。
• “枕肱夸师绪言”：
  • 字词：“枕肱”，出自《论语·述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，这里可理解为安于一种状态；“绪言”，指老师遗留下来的言论；“夸”，宣扬、夸耀。
  • 句意：安于现状，却大肆宣扬老师遗留下来的言论。
• “徂徕生为鬼怪”：
  • 字词：“徂徕”，指石介，北宋初学者，世称徂徕先生。他为人刚正，敢于批判时弊。
  • 句意：石介生前因为敢于直言，批判时弊，被一些人视为怪异的存在。
• “伊川死尚还魂”：
  • 字词：“伊川”，指程颐，世称伊川先生，北宋理学家。他的思想在当时有很大影响，死后其学说依然流传。
  • 句意：程颐虽然去世了，但他的学说和思想依然有着强大的影响力，仿佛还魂一般。

说出违背世俗忌讳的话，会犯众人的大忌。
安于现状却一味宣扬老师的旧言论。
石介生前因为直言被视为鬼怪一般。
程颐死后他的思想学说依旧流传。

刘克庄生活在南宋时期，当时理学兴盛，思想领域较为复杂。石介和程颐都是北宋时期对思想文化有重要影响的人物。石介以批判时弊、倡导古道著称，程颐则是理学的重要代表人物。刘克庄可能是看到当时社会上一些人盲目尊崇师说、言论不当等现象，有感而发创作此诗，借历史人物之事表达自己的观点。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“枕肱”的典故，增添了诗歌的文化内涵；同时以石介（徂徕）和程颐（伊川）为例，通过具体的历史人物来表达自己的观点，使观点更具说服力和形象性。
  • 对比：“拔舌犯世深忌”与“枕肱夸师绪言”形成对比，前者强调言论的危险性，后者突出盲目宣扬的行为，批判了两种不同的不良现象。“徂徕生为鬼怪”和“伊川死尚还魂”也形成一种对比，展现了不同人物在生前死后的不同境遇和影响。
• 语言特色：语言简洁明快，以简洁的文字表达深刻的思想。用词精准，如“深忌”“夸”等词，准确地传达出诗人的情感和态度。
• 意境营造：整首诗虽然没有描绘具体的场景，但通过对历史人物和现象的描述，营造出一种严肃、深沉的思想氛围，引发读者对言论、思想传承等问题的思考。