十一月二日至紫极宫诵李白诗及坡谷和篇因念苏李听竹时各年四十九予今五十九矣遂次其韵

这首诗围绕李白、苏轼、黄庭坚听竹之事展开，诗人感慨自己年事已高，通过回顾三位先贤的坎坷经历，表达了自己想要归隐的意愿，流露出对自由闲适生活的向往。

• “翰林两仙人，偶来听风竹”：
  • 字词：“翰林两仙人”指李白曾任翰林待诏，苏轼曾任翰林学士，二人都被视为超凡的文人；“偶来”，偶然前来。
  • 句意：李白和苏轼这两位超凡的文人，偶然前来聆听风吹竹子的声音。
• “萧萧玉千竿，采采绿一掬”：
  • 字词：“萧萧”，形容风吹竹子的声音；“玉千竿”，将竹子比作玉，形容竹子的挺拔和色泽；“采采”，有茂盛的样子；“绿一掬”，指一捧翠绿的竹子。
  • 句意：风吹着千万竿如美玉般的竹子，发出萧萧的声响，眼前是一捧捧翠绿茂盛的竹子。
• “少时负不群，中岁乃见独”：
  • 字词：“负不群”，自恃与众不同；“见独”，有特立独行之意。
  • 句意：年少的时候自恃与众不同，中年之后才表现出特立独行的姿态。
• “嗟余长十年，所至恋三宿”：
  • 字词：“长十年”，诗人比李白、苏轼听竹时大十岁；“恋三宿”，留恋停留多日，出自“三宿恋桑下”的典故，指留恋不舍。
  • 句意：叹息我比他们年长十岁，每到一处都留恋着停留多日。
• “径当还笏归，奚俟揲蓍卜”：
  • 字词：“还笏”，指辞官，笏是古代大臣上朝时手持的板子；“奚俟”，何必等待；“揲蓍卜”，用蓍草占卜来决定事情。
  • 句意：应该直接辞官回家，何必等待用蓍草占卜来做决定呢。
• “夜郎与儋耳，老大费往复”：
  • 字词：“夜郎”，李白曾被流放夜郎；“儋耳”，苏轼曾被贬儋耳；“老大”，指年老。
  • 句意：李白年老时被流放夜郎，苏轼年老时被贬儋耳，他们为仕途奔波往返，年老了还经历这样的折腾。
• “宜州殿其后，路险车又覆”：
  • 字词：“宜州”，黄庭坚被贬宜州并卒于此；“殿其后”，在后面，这里指黄庭坚的遭遇跟在李白、苏轼之后。
  • 句意：黄庭坚接着也被贬到宜州，道路艰险，最终命运如同翻车一样悲惨。
• “山中采芝去，舍下炊粱熟”：
  • 字词：“采芝”，有隐居山林、采芝为食之意；“炊粱熟”，指在家中煮好饭，过着闲适生活。
  • 句意：不如到山中去采芝隐居，在家中煮好饭，过着安逸的生活。

李白和苏轼这两位超凡的文人，
偶然来聆听风吹竹子的声响。
千万竿如美玉的竹子萧萧作响，
一捧捧翠绿的竹子多么茂盛。
年少时自恃与众不同，
中年后变得特立独行。
叹息我比他们年长十岁，
每到一处都留恋着停留。
应该直接辞官回家，
何必用占卜来决定。
李白年老被流放夜郎，
苏轼被贬儋耳来回折腾。
黄庭坚接着被贬宜州，
道路艰险命运悲惨。
不如到山中采芝隐居，
在家中煮好饭享受生活。

此诗创作于诗人五十九岁时。诗人在紫极宫诵读李白的诗以及苏轼、黄庭坚的和篇，联想到李白、苏轼听竹时都年届四十九，而自己已五十九岁。三位先贤仕途坎坷，诗人由此感慨自身，进而生发出归隐的念头。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“还笏”“揲蓍卜”“三宿恋桑下”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌表达更加委婉含蓄，同时增添了诗歌的文化底蕴。
  • 类比：将自己与李白、苏轼、黄庭坚进行类比，通过对比年龄和经历，突出自己对人生的感悟和对归隐的向往，引发读者的共鸣。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“山中采芝去，舍下炊粱熟”，以简洁的语言描绘出一幅闲适的隐居生活画面。
• 意境营造：诗的前半部分描绘了听竹的场景，营造出一种清幽宁静的氛围；后半部分通过回顾三位先贤的遭遇，氛围变得沉重；最后两句又营造出一种悠然自得的隐居意境，前后形成对比，更突出了诗人对归隐生活的向往。整首诗情景交融，将诗人的情感融入到所描绘的场景和历史典故之中。