杂咏一百首 德山

· 刘克庄

此老手中棒,轻轻也有瘢。
佛来与三十,某甲莫须餐。

简要说明

这首诗围绕德山和尚手中的棒展开,通过描写德山和尚对“佛”也毫不留情地施以棒打,展现了德山和尚独特的禅学教化方式,表达了对传统佛理权威的一种挑战态度,蕴含着禅机与深意。

逐句注释

  • “此老手中棒,轻轻也有瘢”:
    • 字词:“此老”,指德山和尚;“瘢”,疤痕。
    • 句意:这位德山和尚手中的棒,就算是轻轻打一下也会留下疤痕。
  • “佛来与三十,某甲莫须餐”:
    • 字词:“佛来与三十”,是说即便佛来了,德山和尚也要用棒打三十下;“某甲”,佛教禅宗公案中常用的自称代词,这里代表普通人;“莫须餐”,不要随意进食,暗指不要盲目信奉既定的佛理。
    • 句意:就算是佛来了,德山和尚也要棒打三十下,普通人可不要盲目地去信奉一些既定的佛理。

现代译文

这位德山和尚手中的棒,
哪怕轻轻打一下也会留疤。
就算是佛来了也要棒打三十下,
我们可不要盲目地信奉佛理。

创作背景

刘克庄生活在南宋时期,当时理学兴盛,佛教禅宗也有一定的发展和传承。德山和尚是禅宗历史上的一位著名高僧,以“德山棒”闻名。德山宣鉴主张用激烈的方式打破学人的执着和迷妄,启发其内心的觉悟。刘克庄创作此诗,可能是有感于德山和尚这种独特的禅学教化方式,通过诗歌来表达对这种不拘泥于传统、敢于挑战权威的禅学精神的理解与赞赏。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:“此老手中棒,轻轻也有瘢”运用夸张的手法,突出了德山和尚手中棒的威力,从侧面展现出德山和尚在禅学教化上的强硬态度。
    • 象征:“棒”在这里是一种象征,象征着德山和尚打破常规、破除执着的教化手段;“佛”则象征着传统的佛理权威,“佛来与三十”表达了对传统权威的挑战。
  • 语言特色:语言直白简洁,通俗易懂,没有过多的修饰,但却生动形象地传达出诗歌的主旨和禅意。通过平实的语言,将德山和尚独特的禅学风格展现得淋漓尽致。
  • 意境营造:整首诗营造出一种大胆、泼辣、充满挑战精神的意境。诗中没有具体的景物描写,而是通过对德山和尚行为的描述,让读者感受到一种冲破传统束缚、追求内心真实觉悟的氛围,给人以强烈的心灵震撼。

常见问题

《杂咏一百首 德山》的作者和朝代是什么?

《杂咏一百首 德山》的作者是刘克庄,页面按宋作品展示。

《杂咏一百首 德山》主要写了什么?

这首诗围绕德山和尚手中的棒展开,通过描写德山和尚对“佛”也毫不留情地施以棒打,展现了德山和尚独特的禅学教化方式,表达了对传统佛理权威的一种挑战态度,蕴含着禅机与深意。

《杂咏一百首 德山》的创作背景是什么?

刘克庄生活在南宋时期,当时理学兴盛,佛教禅宗也有一定的发展和传承。德山和尚是禅宗历史上的一位著名高僧,以“德山棒”闻名。德山宣鉴主张用激烈的方式打破学人的执着和迷妄,启发其内心的觉悟。刘克庄创作此诗,可能是有感于德山和尚这种独特的禅学教化方式,通过诗歌来表达对这种不拘泥于传统、敢于挑战权威的禅学精神的理解与赞赏。

《杂咏一百首 德山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :“此老手中棒,轻轻也有瘢”运用夸张的手法,突出了德山和尚手中棒的威力,从侧面展现出德山和尚在禅学教化上的强硬态度。 象征 :“棒”在这里是一种象征,象征着德山和尚打破常规、破除执着的教化手段;“佛”则象征着传统的佛理权威,“佛来与三十”表达了对传统权威的挑战。 语言特色 :语言直白简洁,通俗易懂,没有过多的修饰,但却生动形象地传达出诗歌...