这首诗表达了诗人对古代贤相治国之道的推崇,感慨后世过于注重文艺而偏离了正道,最后抒发自己在空山中独自秉持对贤明君臣之治向往的情感。
寓天台水南四首 其四
夔皋不著书,周召不决科。
端坐庙堂上,四海臻泰和。
此道固如是,后来文艺多。
嗒然空山中,独抱明良歌。
端坐庙堂上,四海臻泰和。
此道固如是,后来文艺多。
嗒然空山中,独抱明良歌。
简要说明
逐句注释
- “夔皋不著书,周召不决科”:
- 字词:“夔皋”,夔和皋陶,是舜帝时的贤臣;“周召”,周公和召公,西周初期的重要政治家;“决科”,参加科举考试,这里泛指通过文字、学问来选拔人才。
- 句意:夔和皋陶不通过著书来宣扬自己,周公和召公也不依靠科举考试这类方式来展现才能。
- “端坐庙堂上,四海臻泰和”:
- 字词:“庙堂”,指朝廷;“臻”,达到;“泰和”,太平、和谐。
- 句意:他们只需端坐在朝廷之上,就能让天下达到太平和谐的状态。
- “此道固如是,后来文艺多”:
- 字词:“此道”,指古代贤相的治国之道;“文艺”,指文学技艺等。
- 句意:这种治国之道本来就是这样,可是后来人们却过于注重文学技艺等方面了。
- “嗒然空山中,独抱明良歌”:
- 字词:“嗒然”,形容心境空虚、物我两忘的样子;“明良歌”,指歌颂贤明君主和良臣的歌曲。
- 句意:我在空旷的山中心境空明,独自怀抱着对贤明君臣之治的歌颂。
现代译文
夔和皋陶不着书立说,
周公和召公也不参与科举。
他们端坐在朝廷之上,
让四海实现太平与和谐。
这种治国之道本就如此,
可后来却兴起了诸多文学技艺。
我在空荡的山中神情落寞,
独自怀揣着对贤明君臣的赞歌。
创作背景
林宪是南宋时期的诗人。南宋时期,政治局势复杂,朝廷内部斗争不断,同时面临着北方政权的威胁。在文化方面,理学兴盛,文学创作也十分繁荣。林宪可能目睹了当时社会过于注重文字学问、文学技艺,而忽略了真正的治国之道,有感于此创作了这首诗,表达对古代贤相治国方式的向往和对现实的不满。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将古代贤相“不着书”“不决科”却能使天下太平的做法与后世“文艺多”的情况进行对比,突出强调了古代贤相治国之道的高明和后世的偏离正道。
- 用典:运用了“夔皋”“周召”等典故,借古代贤相的事迹来表达自己的政治理想和对治国之道的看法,使诗歌具有深厚的文化底蕴。
- 语言特色:语言质朴平实,直接表达观点,没有过多的修饰,但简洁有力,如“端坐庙堂上,四海臻泰和”,以直白的语言描绘出古代贤相治国的成效。
- 意境营造:诗的最后两句“嗒然空山中,独抱明良歌”营造出一种孤寂、落寞的意境,诗人在空山中独自怀抱对贤明之治的向往,与现实形成鲜明对比,更凸显出他内心的无奈和对理想政治的执着追求。
常见问题
《寓天台水南四首 其四》的作者和朝代是什么?
《寓天台水南四首 其四》的作者是林宪,页面按宋作品展示。
《寓天台水南四首 其四》主要写了什么?
这首诗表达了诗人对古代贤相治国之道的推崇,感慨后世过于注重文艺而偏离了正道,最后抒发自己在空山中独自秉持对贤明君臣之治向往的情感。
《寓天台水南四首 其四》的创作背景是什么?
林宪是南宋时期的诗人。南宋时期,政治局势复杂,朝廷内部斗争不断,同时面临着北方政权的威胁。在文化方面,理学兴盛,文学创作也十分繁荣。林宪可能目睹了当时社会过于注重文字学问、文学技艺,而忽略了真正的治国之道,有感于此创作了这首诗,表达对古代贤相治国方式的向往和对现实的不满。
《寓天台水南四首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将古代贤相“不着书”“不决科”却能使天下太平的做法与后世“文艺多”的情况进行对比,突出强调了古代贤相治国之道的高明和后世的偏离正道。 用典 :运用了“夔皋”“周召”等典故,借古代贤相的事迹来表达自己的政治理想和对治国之道的看法,使诗歌具有深厚的文化底蕴。 语言特色 :语言质朴平实,直接表达观点,没有过多的修饰,但简洁有力,如“端坐庙...