九日黎明发新昌望天姥峰

这首诗描绘了诗人在九日黎明从新昌出发时遥望天姥峰的所见所感。诗人先写沿途所见普通之景，引出天姥峰的壮丽，继而展开对天姥峰仙人境界的想象，表达了对超凡脱俗、自由惬意的仙人生活的向往与追求。

• “南明剡东山，亏蔽草与莱”：
  • 字词：“南明”“剡东”均为地名；“亏蔽”，遮蔽；“莱”，野草。
  • 句意：南明山和剡东的山，被野草所遮蔽。
• “前冈接远阜，树石如苔莓”：
  • 字词：“阜”，土山；“苔莓”，青苔。
  • 句意：前面的山冈连接着远处的土山，树木和石头上长满青苔。
• “西南见天姥，旭旭云日开”：
  • 字词：“旭旭”，日初出的样子。
  • 句意：往西南方向看到了天姥峰，在初升的太阳照耀下，云雾散开。
• “下有采药径，仙人招我来”：
  • 字词：“采药径”，仙人采药的小路。
  • 句意：天姥峰下有仙人采药的小路，仙人好像在召唤我过去。
• “手持白菊花，泛以青螺杯”：
  • 字词：“泛”，斟酒；“青螺杯”，用螺壳做的酒杯。
  • 句意：仙人手持白菊花，用青螺杯为我斟酒。
• “倾杯化灵药，蕤芳入客怀”：
  • 字词：“蕤芳”，花草的香气。
  • 句意：杯中的酒化作了灵药，花草的香气沁入我的心怀。
• “俛视浮爨居，白气为尘埃”：
  • 字词：“俛视”，俯视；“浮爨居”，人间的炊烟人家；“爨”，烧火做饭。
  • 句意：俯视人间烧火做饭的人家，那白色的炊烟如同尘埃一般。
• “凉风脱吹巾，一往不愿回”：
  • 字词：“脱吹巾”，吹落头巾。
  • 句意：凉风吹落了我的头巾，我一心向往这里，不愿再回去。
• “便投此策竹，骑龙下天台”：
  • 字词：“策竹”，竹杖；“天台”，天台山。
  • 句意：于是我扔掉竹杖，想要骑龙到天台山去。

南明山和剡东的山，被野草遮蔽不见。
前面的山冈连着远处土山，树石长满青苔。
往西南方向看到天姥峰，初升太阳驱散云雾。
山下有仙人采药的小路，仙人仿佛在把我召唤。
仙人手持白菊花，用青螺杯为我斟酒。
杯中的酒化作了灵药，花草香气沁入我心怀。
俯视人间烧火的人家，炊烟好似飞扬的尘埃。
凉风吹落了我的头巾，我一心在此不愿回返。
于是扔掉手中竹杖，想要骑龙前往天台山。

谢翱生活在宋末元初，南宋灭亡后，他一直心怀亡国之痛。这首诗具体创作时间不详，但结合其经历，可能是他在流亡期间所作。他在旅途中遥望天姥峰，借对仙人境界的想象，来表达自己对现实的不满与对自由、超脱境界的向往，同时也流露出一种逃避现实的情绪。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前四句描绘了沿途的实景，真实地展现了旅途所见的普通景象；而后文对仙人境界的描写则是虚写，通过想象构建出一个超凡脱俗的世界，虚实相生，既增加了诗歌的现实感，又营造出奇幻的氛围。
  • 对比：将人间的“浮爨居”与天姥峰的仙人境界进行对比，突出了诗人对仙人生活的向往和对人间尘世的不屑。
• 语言特色：语言古朴自然，如“亏蔽草与莱”“树石如苔莓”等语句，简洁地勾勒出景物的特点。同时，用词富有表现力，如“旭旭”“蕤芳”等词，生动地描绘出日出的景象和花草的香气。
• 意境营造：通过对天姥峰仙人境界的描写，营造出一种奇幻、清幽、自由的意境。诗人在这个意境中，摆脱了尘世的束缚，全身心地投入到对仙人生活的向往中，使读者感受到了他内心深处对自由和超脱的渴望。