九日集葆山寺得载字

· 谢翱

贫居懒出门,未到辄复悔。
偶寻秋夕英,顾见石璀璀。
手𣃁松根苓,下有坟千载。
青山如葆羽,无人禁樵采。
狂歌呼曲生,悲往兴故在。
未卜遇浮丘,犹堪居畏垒。

简要说明

这首诗记录了诗人九日(重阳节)在葆山寺的集会活动。通过描写寺中所见的景色、挖掘茯苓遇到古坟等经历,抒发了诗人对时光流逝、世事变迁的感慨,同时也展现出诗人虽心怀悲意但仍有兴致的复杂心境,以及对自身处境的一种思考。

逐句注释

  • “贫居懒出门,未到辄复悔”:
    • 字词:“贫居”,指贫困的居住生活;“辄”,就。
    • 句意:因生活贫困而懒得出门,但没去又总会后悔。
  • “偶寻秋夕英,顾见石璀璀”:
    • 字词:“秋夕英”,秋天傍晚开放的花,这里可能指菊花;“顾”,回头看;“璀璀”,鲜明的样子。
    • 句意:偶然去寻找秋天傍晚开放的花,回头看到石头明亮鲜明。
  • “手𣃁松根苓,下有坟千载”:
    • 字词:“𣃁”,挖掘;“苓”,茯苓,一种菌类药材。
    • 句意:亲手在松根下挖掘茯苓,发现下面有千年的古坟。
  • “青山如葆羽,无人禁樵采”:
    • 字词:“葆羽”,仪仗中以鸟羽为饰的旌旗,这里形容青山如旗帜般的形态;“禁”,禁止。
    • 句意:青山就像葆羽一样,却没有人禁止人们在这里砍柴。
  • “狂歌呼曲生,悲往兴故在”:
    • 字词:“曲生”,酒的别称;“悲往”,过去的悲伤之事;“兴”,兴致。
    • 句意:放声高歌呼唤美酒,虽然过去有悲伤之事,但兴致依然还在。
  • “未卜遇浮丘,犹堪居畏垒”:
    • 字词:“浮丘”,浮丘公,古代传说中的仙人;“畏垒”,山名,《庄子》中记载这里是贤人隐居之地。
    • 句意:虽然不一定能遇到仙人,但像在畏垒山一样隐居也是可以的。

现代译文

生活贫困我懒得走出家门,
可没去又总是后悔不迭。
偶然去寻觅秋日傍晚的花,
回头却看到石头明亮耀眼。
亲手在松根下挖掘茯苓,
竟发现下面藏着千年古坟。
青山好似葆羽般的模样,
却无人禁止人们来此砍柴。
我放声高歌呼唤着美酒,
虽有旧悲但兴致依然存在。
虽未必能遇见那仙人浮丘,
像在畏垒隐居也还算不赖。

创作背景

谢翱生活在宋末元初,是南宋著名的爱国诗人。南宋灭亡后,他一直坚持抗元斗争,终身不仕元朝。这首诗具体创作时间不详,但大致是在南宋灭亡后的动荡时期。重阳节集会于葆山寺,诗人触景生情,借诗表达自己在国破家亡后的复杂心境,既有对过去的悲伤回忆,也有对未来生活的一种自我宽慰与思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中“青山如葆羽,无人禁樵采”描绘了青山无人管理、任人樵采的景象,借这一景象抒发了诗人对世事变迁、繁华不再的感慨。
    • 虚实结合:“未卜遇浮丘,犹堪居畏垒”,“遇浮丘”是虚写,是一种幻想;“居畏垒”是实写,表达了诗人在现实中想要隐居的想法,虚实结合,深化了诗歌的内涵。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,但却能真切地表达出诗人的情感。如“贫居懒出门,未到辄复悔”,用直白的语言写出了诗人内心的纠结。
  • 意境营造:通过描写秋日的荒坟、无人管理的青山等景象,营造出一种荒凉、孤寂的意境,很好地烘托出诗人在国破家亡后的悲伤与落寞情绪,同时又在最后两句中流露出一种自我安慰、寻求精神寄托的心境,使整首诗的意境更加复杂深沉。

常见问题

《九日集葆山寺得载字》的作者和朝代是什么?

《九日集葆山寺得载字》的作者是谢翱,页面按宋作品展示。

《九日集葆山寺得载字》主要写了什么?

这首诗记录了诗人九日(重阳节)在葆山寺的集会活动。通过描写寺中所见的景色、挖掘茯苓遇到古坟等经历,抒发了诗人对时光流逝、世事变迁的感慨,同时也展现出诗人虽心怀悲意但仍有兴致的复杂心境,以及对自身处境的一种思考。

《九日集葆山寺得载字》的创作背景是什么?

谢翱生活在宋末元初,是南宋著名的爱国诗人。南宋灭亡后,他一直坚持抗元斗争,终身不仕元朝。这首诗具体创作时间不详,但大致是在南宋灭亡后的动荡时期。重阳节集会于葆山寺,诗人触景生情,借诗表达自己在国破家亡后的复杂心境,既有对过去的悲伤回忆,也有对未来生活的一种自我宽慰与思考。

《九日集葆山寺得载字》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中“青山如葆羽,无人禁樵采”描绘了青山无人管理、任人樵采的景象,借这一景象抒发了诗人对世事变迁、繁华不再的感慨。 虚实结合 :“未卜遇浮丘,犹堪居畏垒”,“遇浮丘”是虚写,是一种幻想;“居畏垒”是实写,表达了诗人在现实中想要隐居的想法,虚实结合,深化了诗歌的内涵。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,但却能真切地表达出诗...