杂言送郑主簿炎之官昌化

· 谢翱

刘先生,名肩吾,闽中词赋天下无。
当年战艺夸颜色,进士出身两回得。
卢公里人正在朝,相见相逢九官宅。
余时犹弱起慨忼,谓此未足荣其乡。
丈夫事业在简册,要令姓字留耿光。
继闻郑君年最少,人物气象尤堂堂。
白鹿山南介公后,禽蛟两祭狮子王。
梦魂欲见无由据,侧荔芭蕉春复暮。
时移乃尔来霅间,因作广文求主簿。
顾予多病涩语言,面垢毛焦著麻布。
山中乞食城中归,征诗送赠非所宜。
已闻之戍向昌化,此地人传多畏怕。
龙居嗜燕烟入巢,病甲垂櫩腥雨下。
又闻山鬼吹灯夜,来向人家避官舍。
君持何术径往居此无百忧,便将天雷斧柄塞鬼穴。
巫山铁鏁沈龙湫,祇足自乱不得休。
岂知从心致祷动幽隠,使龙无嗜鬼无愁,不知君能致此不。
龙不须酹以酒,鬼不须祭以肉。
秋旗卷雨晓案烟,时向县斋望天目。

简要说明

这首杂言诗是谢翱为送郑主簿炎去昌化任职而作。诗中先提及刘肩吾的事迹,引出郑主簿,接着描述郑主簿的出身等情况,又渲染了昌化之地有龙、鬼等令人畏惧的传说,最后表达对郑主簿的期望,希望他能以某种方式治理好昌化,让龙无嗜、鬼无忧,营造出良好的治理环境。

逐句注释

  • “刘先生,名肩吾,闽中词赋天下无”:
    • 字词:“闽中”,指福建一带;“天下无”,表示天下无双。
    • 句意:有位刘先生,名叫肩吾,他在福建所作的词赋是天下无双的。
  • “当年战艺夸颜色,进士出身两回得”:
    • 字词:“战艺”,指参加科举考试;“夸颜色”,得意的样子;“进士出身两回得”,两次考中进士。
    • 句意:当年刘先生参加科举考试时十分得意,两次都考中了进士。
  • “卢公里人正在朝,相见相逢九官宅”:
    • 字词:“卢公”,具体所指待考;“里人”,同乡人;“九官宅”,可能是当时一个特定的地点。
    • 句意:卢公的同乡人正在朝廷为官,他们在九官宅相见相逢。
  • “余时犹弱起慨忼,谓此未足荣其乡”:
    • 字词:“犹弱”,还年轻;“慨忼”,同“慷慨”,感慨;“荣其乡”,为家乡带来荣耀。
    • 句意:我当时还年轻,心中涌起感慨,认为仅仅这样还不足以让家乡荣耀。
  • “丈夫事业在简册,要令姓字留耿光”:
    • 字词:“简册”,史册;“耿光”,光辉。
    • 句意:大丈夫的事业应该记载在史册上,要让自己的姓名留下光辉。
  • “继闻郑君年最少,人物气象尤堂堂”:
    • 字词:“郑君”,指郑主簿炎;“气象”,气度、风采;“堂堂”,形容容貌端正、举止大方。
    • 句意:接着听说郑君年纪最轻,容貌气度尤其不凡。
  • “白鹿山南介公后,禽蛟两祭狮子王”:
    • 字词:“白鹿山”,山名;“介公”,具体所指待考;“禽蛟”,擒捉蛟龙;“祭狮子王”,相关祭祀活动,具体含义待考。
    • 句意:郑君是白鹿山南面介公的后代,有擒捉蛟龙、两次祭祀狮子王等事迹。
  • “梦魂欲见无由据,侧荔芭蕉春复暮”:
    • 字词:“无由据”,没有机会;“侧荔芭蕉”,荔枝和芭蕉。
    • 句意:我在梦中都想见到郑君却没有机会,时光从春天到了暮春。
  • “时移乃尔来霅间,因作广文求主簿”:
    • 字词:“乃尔”,如此;“霅间”,霅溪一带;“广文”,指学官;“求主簿”,谋求主簿这一官职。
    • 句意:时间推移,郑君来到了霅溪一带,通过担任学官而谋求到主簿的职位。
  • “顾予多病涩语言,面垢毛焦著麻布”:
    • 字词:“涩语言”,说话不流畅;“面垢毛焦”,面容污垢、毛发干枯;“著麻布”,穿着麻布衣服。
    • 句意:看看我自己,多病缠身说话不流畅,面容污垢、毛发干枯,穿着麻布衣服。
  • “山中乞食城中归,征诗送赠非所宜”:
    • 字词:“乞食”,有隐居生活清苦之意;“征诗”,索要诗歌。
    • 句意:我在山中过着清苦生活后回到城中,你向我索要诗歌赠送实在不合适。
  • “已闻之戍向昌化,此地人传多畏怕”:
    • 字词:“之戍”,前往任职;“昌化”,地名。
    • 句意:已经听说你要前往昌化任职,这个地方人们传说很可怕。
  • “龙居嗜燕烟入巢,病甲垂櫩腥雨下”:
    • 字词:“龙居”,龙居住的地方;“嗜燕”,喜欢燕子;“病甲”,可能指龙的鳞片等;“垂櫩”,垂到屋檐;“腥雨”,带有腥味的雨。
    • 句意:龙居住的地方喜欢燕子,烟雾进入巢穴,好像生病的龙鳞片垂到屋檐,还会有带着腥味的雨落下。
  • “又闻山鬼吹灯夜,来向人家避官舍”:
    • 字词:“山鬼”,传说中的山中鬼怪。
    • 句意:又听说山鬼在夜里吹灭灯火,来到人家躲避到官舍。
  • “君持何术径往居此无百忧,便将天雷斧柄塞鬼穴”:
    • 字词:“何术”,什么办法;“天雷斧柄”,带有神话色彩的武器。
    • 句意:你凭借什么办法直接前往居住而没有各种忧虑呢,就像能用天雷斧柄去堵塞鬼穴一样。
  • “巫山铁鏁沈龙湫,祇足自乱不得休”:
    • 字词:“巫山铁锁”,可能是一种镇龙的器具;“龙湫”,有龙居住的深潭。
    • 句意:用巫山的铁锁沉入龙居住的深潭,只会让局面更加混乱而不能休止。
  • “岂知从心致祷动幽隠,使龙无嗜鬼无愁,不知君能致此不”:
    • 字词:“从心致祷”,诚心祈祷;“幽隐”,指隐藏的神灵等;“致此”,达到这样的效果。
    • 句意:哪里知道诚心祈祷能感动隐藏的神灵,让龙没有贪欲、鬼没有忧愁,不知道你能不能做到这样。
  • “龙不须酹以酒,鬼不须祭以肉”:
    • 字词:“酹”,洒酒祭奠。
    • 句意:龙不需要用酒祭奠,鬼不需要用肉祭祀。
  • “秋旗卷雨晓案烟,时向县斋望天目”:
    • 字词:“秋旗卷雨”,秋天的旗帜好像卷着雨;“晓案烟”,清晨书案上有烟雾;“县斋”,县衙的住所;“天目”,天目山。
    • 句意:秋天的旗帜卷着雨,清晨书案上有烟雾,你时常在县衙住所望向天目山。

现代译文

刘先生,名叫肩吾,福建的词赋高手,天下难寻敌手。
当年科举考试他春风得意,两次都考中了进士。
卢公的同乡正在朝廷为官,他们在九官宅相见相聚。
我当时还年轻,心中感慨,觉得这还不足以让家乡荣耀。
大丈夫的事业应载入史册,要让姓名闪耀光辉。
接着听说郑君年纪最轻,容貌气度十分不凡。
他是白鹿山南面介公的后代,有擒蛟祭王等事迹。
我梦中都想见到他却没机会,时光从春到暮。
时间推移他来到霅溪,做学官后谋求到主簿之职。
看看我自己,多病话也说不利索,面容脏毛发干穿着麻布。
我在山中清苦生活后回城,你向我要诗相送实在不妥。
已听说你要去昌化任职,这地方传说很可怕。
龙住的地方爱燕子,烟雾入巢,病龙鳞片垂檐,腥雨落下。
又听说山鬼夜里吹灯,跑到人家躲到官舍。
你凭什么办法去那能无忧无虑,就像用天雷斧柄堵鬼穴。
用巫山铁锁沉龙湫,只会让局面更乱没个完。
哪知道诚心祈祷能感动神灵,让龙无贪欲鬼无忧愁,不知你能否做到。
龙不用酒祭,鬼不用肉祀。
秋天旗帜卷着雨,清晨书案有烟雾,你常在县衙望天目山。

创作背景

谢翱生活在宋末元初,这个时期社会动荡,朝代更迭。此诗具体创作时间难以精准确定,但从诗的内容看,是为送郑主簿炎去昌化任职而作。当时可能昌化之地有一些特殊的传说或情况,作者借此表达对友人赴任的关注和期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比衬托:诗中先写刘肩吾的事迹,以此来衬托郑主簿,突出郑主簿的不凡。通过刘肩吾的科举得意与自己的年轻感慨形成对比,展现出作者不同的价值追求。
    • 想象夸张:对昌化之地龙、鬼等情况的描写充满想象和夸张,如“龙居嗜燕烟入巢,病甲垂櫩腥雨下”“山鬼吹灯夜,来向人家避官舍”等,渲染出昌化之地的神秘和可怕。
  • 语言特色:语言较为古朴,运用了一些具有神话色彩和地方特色的词汇,如“天雷斧柄”“巫山铁锁”等,增加了诗歌的奇幻感和文化底蕴。同时,诗句长短不一,符合杂言诗的特点,节奏较为自由。
  • 意境营造:通过对刘肩吾、郑主簿事迹的叙述以及昌化之地神秘景象的描写,营造出一种既充满人文气息又带有奇幻色彩的意境。前半部分展现出作者对大丈夫事业的追求和感慨,后半部分对昌化的描写则带有一种担忧和期待,希望郑主簿能在这样的环境中有所作为。

常见问题

《杂言送郑主簿炎之官昌化》的作者和朝代是什么?

《杂言送郑主簿炎之官昌化》的作者是谢翱,页面按宋作品展示。

《杂言送郑主簿炎之官昌化》主要写了什么?

这首杂言诗是谢翱为送郑主簿炎去昌化任职而作。诗中先提及刘肩吾的事迹,引出郑主簿,接着描述郑主簿的出身等情况,又渲染了昌化之地有龙、鬼等令人畏惧的传说,最后表达对郑主簿的期望,希望他能以某种方式治理好昌化,让龙无嗜、鬼无忧,营造出良好的治理环境。

《杂言送郑主簿炎之官昌化》的创作背景是什么?

谢翱生活在宋末元初,这个时期社会动荡,朝代更迭。此诗具体创作时间难以精准确定,但从诗的内容看,是为送郑主簿炎去昌化任职而作。当时可能昌化之地有一些特殊的传说或情况,作者借此表达对友人赴任的关注和期望。

《杂言送郑主簿炎之官昌化》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比衬托 :诗中先写刘肩吾的事迹,以此来衬托郑主簿,突出郑主簿的不凡。通过刘肩吾的科举得意与自己的年轻感慨形成对比,展现出作者不同的价值追求。 想象夸张 :对昌化之地龙、鬼等情况的描写充满想象和夸张,如“龙居嗜燕烟入巢,病甲垂櫩腥雨下”“山鬼吹灯夜,来向人家避官舍”等,渲染出昌化之地的神秘和可怕。 语言特色 :语言较为古朴,运用了一些具有神话色...