逃暑崇法寺

· 谢翱

城南古寺凉生处,草色遥连孝子墓。
棋局雨生苔鲜文,袈裟晴挂芭蕉树。
自昔阇黎修白业,会公唯与舒王椄。
只今尘土影堂空,石上犹镌麻纸帖。

简要说明

这首诗描绘了崇法寺清幽的环境,回顾了寺院过往的高僧事迹,感慨如今影堂空荡,仅留石刻,抒发了对时光变迁、人事沧桑的感慨之情。

逐句注释

  • “城南古寺凉生处,草色遥连孝子墓”:
    • 字词:“凉生处”,产生凉意的地方;“孝子墓”,具体所指孝子墓不详,可能是寺院附近有相关的墓葬。
    • 句意:城南的这座古老寺院是产生凉意的地方,寺外的草色远远地与孝子墓相连。
  • “棋局雨生苔鲜文,袈裟晴挂芭蕉树”:
    • 字词:“苔藓文”,苔藓生长形成的纹路;“袈裟”,僧人的法衣。
    • 句意:下棋的石桌因雨长出了苔藓的纹路,晴天时袈裟挂在芭蕉树上。
  • “自昔阇黎修白业,会公唯与舒王椄”:
    • 字词:“阇黎”,梵语音译,意为高僧;“白业”,佛教用语,指善业;“会公”,可能是崇法寺历史上的一位高僧;“舒王”,指王安石,王安石封舒王。“椄”通“接”,交往。
    • 句意:从前这里的高僧修行善业,会公只与舒王王安石交往。
  • “只今尘土影堂空,石上犹镌麻纸帖”:
    • 字词:“影堂”,供奉佛祖、高僧影像的地方;“镌”,同“镌”,雕刻;“麻纸帖”,可能是前人留下的书法或文字记录。
    • 句意:如今影堂布满尘土,空空荡荡,石头上还镌刻着从前的麻纸帖。

现代译文

城南的古老寺院是清凉之所,
草色远远地与孝子墓相连。
棋局因雨生出了苔藓纹路,
晴天时袈裟挂在芭蕉树间。
从前高僧在此修行善业,
会公只与舒王王安石交往。
如今影堂满是尘土空荡,
石头上还刻着从前的麻纸帖。

创作背景

谢翱生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他曾追随文天祥抗元,文天祥兵败就义后,谢翱四处漂泊。这首《逃暑崇法寺》可能是他在流离过程中为躲避暑热来到崇法寺时所作。他在寺院中目睹了岁月变迁的痕迹,借景抒怀,表达对往昔的怀念和对世事无常的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗的前四句实写眼前崇法寺的景象,如草色、棋局、袈裟等,描绘出寺院清幽、寂静的环境;后四句虚写寺院过去的高僧事迹,通过回忆和传说,增添了诗歌的历史感和文化底蕴。
    • 对比:将从前高僧修行、与名人交往的热闹情景,与如今影堂空空、布满尘土的冷清现状进行对比,突出了时光流逝、世事变迁的沧桑感。
  • 语言特色:语言简洁,用词精准,如“凉生处”生动地写出了寺院给人的清凉感受;“苔藓文”形象地描绘出棋局因雨长出苔藓的样子,使画面如在眼前。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、孤寂且带有历史沧桑感的意境。通过对寺院环境和历史的描写,让读者感受到一种时光不再、繁华落尽的凄凉,诗人的感慨之情也融入其中,引发读者的共鸣。

常见问题

《逃暑崇法寺》的作者和朝代是什么?

《逃暑崇法寺》的作者是谢翱,页面按宋作品展示。

《逃暑崇法寺》主要写了什么?

这首诗描绘了崇法寺清幽的环境,回顾了寺院过往的高僧事迹,感慨如今影堂空荡,仅留石刻,抒发了对时光变迁、人事沧桑的感慨之情。

《逃暑崇法寺》的创作背景是什么?

谢翱生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他曾追随文天祥抗元,文天祥兵败就义后,谢翱四处漂泊。这首《逃暑崇法寺》可能是他在流离过程中为躲避暑热来到崇法寺时所作。他在寺院中目睹了岁月变迁的痕迹,借景抒怀,表达对往昔的怀念和对世事无常的感慨。

《逃暑崇法寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗的前四句实写眼前崇法寺的景象,如草色、棋局、袈裟等,描绘出寺院清幽、寂静的环境;后四句虚写寺院过去的高僧事迹,通过回忆和传说,增添了诗歌的历史感和文化底蕴。 对比 :将从前高僧修行、与名人交往的热闹情景,与如今影堂空空、布满尘土的冷清现状进行对比,突出了时光流逝、世事变迁的沧桑感。 语言特色 :语言简洁,用词精准,如“凉生处”生动...