这首诗记录了诗人前往寺院散步的经历。通过描绘禅房的幽静、诵经与饮茶带来的心灵净化,以及石泉、蝉鸣等自然之景,表达了诗人在寺院中远离尘俗的宁静心境,最后流露出希望自己的诗作能遇到知音的期待。
水西行散次韵程南仲
散步招提去,禅房幽更深。
开经醒俗眼,瀹茗洗尘心。
石罅泉长溜,林巅蝉独吟。
诗成书雪壁,恐或有知音。
开经醒俗眼,瀹茗洗尘心。
石罅泉长溜,林巅蝉独吟。
诗成书雪壁,恐或有知音。
简要说明
逐句注释
- “散步招提去,禅房幽更深”:
- 字词:“招提”,指寺院;“幽”,幽静。
- 句意:散步前往寺院,禅房显得格外幽静深邃。
- “开经醒俗眼,瀹茗洗尘心”:
- 字词:“开经”,打开经书诵读;“瀹茗”,煮茶;“尘心”,尘世之心。
- 句意:诵读经书能让世俗的眼光变得清醒,煮茶品茗可以洗涤尘世的杂念。
- “石罅泉长溜,林巅蝉独吟”:
- 字词:“石罅”,石头的缝隙;“溜”,水流;“林巅”,树林的顶端。
- 句意:石缝间泉水长久地流淌,树林顶端有蝉独自吟唱。
- “诗成书雪壁,恐或有知音”:
- 字词:“书”,书写;“雪壁”,白色的墙壁。
- 句意:诗写成后题写在白色的墙壁上,恐怕或许会有知音欣赏。
现代译文
我散步朝着寺院走去,
禅房显得愈发幽静深沉。
打开经书能让俗眼清醒,
煮茶品茗可把尘心洗净。
石缝间泉水潺潺长流,
树林顶蝉儿独自啼鸣。
诗写成后题在白色壁上,
只怕也许会有知音赏评。
创作背景
杨公远生活在宋末元初,这一时期社会动荡不安,朝代更迭。诗人可能因社会环境的变迁,内心渴望寻找一片宁静之地以慰藉心灵。这首诗便是他在前往寺院散步时所作,通过在寺院中的所见所感,来表达自己对宁静、超脱尘世生活的向往,以及希望能在精神上找到共鸣之人的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 动静结合:“石罅泉长溜”是动态描写,展现了泉水流动的生机;“林巅蝉独吟”动静相生,以蝉鸣衬托出环境的幽静,“禅房幽更深”的静态氛围因蝉鸣更显静谧。
- 借景抒情:诗中描绘的石泉、蝉鸣等自然景色,不仅仅是对寺院环境的客观描写,更寄托了诗人远离尘世、追求宁静的情感。
- 语言特色:语言清新自然,质朴无华。如“开经醒俗眼,瀹茗洗尘心”,直白地表达了诵经、饮茶带来的心灵净化,通俗易懂却富有深意。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静的意境。从禅房的幽静,到自然景色的灵动,再到诗人题写诗作期待知音的情感,构成了一个完整的意境,让读者感受到诗人在寺院中获得的心灵宁静和对精神共鸣的渴望。
常见问题
《水西行散次韵程南仲》的作者和朝代是什么?
《水西行散次韵程南仲》的作者是杨公远,页面按宋作品展示。
《水西行散次韵程南仲》主要写了什么?
这首诗记录了诗人前往寺院散步的经历。通过描绘禅房的幽静、诵经与饮茶带来的心灵净化,以及石泉、蝉鸣等自然之景,表达了诗人在寺院中远离尘俗的宁静心境,最后流露出希望自己的诗作能遇到知音的期待。
《水西行散次韵程南仲》的创作背景是什么?
杨公远生活在宋末元初,这一时期社会动荡不安,朝代更迭。诗人可能因社会环境的变迁,内心渴望寻找一片宁静之地以慰藉心灵。这首诗便是他在前往寺院散步时所作,通过在寺院中的所见所感,来表达自己对宁静、超脱尘世生活的向往,以及希望能在精神上找到共鸣之人的心境。
《水西行散次韵程南仲》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 动静结合 :“石罅泉长溜”是动态描写,展现了泉水流动的生机;“林巅蝉独吟”动静相生,以蝉鸣衬托出环境的幽静,“禅房幽更深”的静态氛围因蝉鸣更显静谧。 借景抒情 :诗中描绘的石泉、蝉鸣等自然景色,不仅仅是对寺院环境的客观描写,更寄托了诗人远离尘世、追求宁静的情感。 语言特色 :语言清新自然,质朴无华。如“开经醒俗眼,瀹茗洗尘心”,直白地表达了诵经...