隠居杂兴 其一

这首诗描绘了诗人隐居生活的惬意，表达了他远离喧嚣、淡泊名利的心境。诗人通过描述自己日常的炼句、观书等隐居生活，以及对人生穷达、世事盈虚的感慨，展现出勘破世事、不慕尘世的思想境界。

• “碧云深处著吾庐，远却喧嚣尽自如”：
  • 字词：“著”，安置；“喧嚣”，声音杂乱、吵闹；“自如”，自在、舒适。
  • 句意：我的庐舍安置在碧云深处，远离了尘世的喧嚣，生活十分自在。
• “呵砚磨冰朝炼句，拥炉烧叶夜观书”：
  • 字词：“呵砚”，对着砚台呵气，使砚台解冻；“磨冰”，融化冰块取水；“炼句”，锤炼诗句；“拥炉”，靠着火炉；“烧叶”，烧树叶取暖。
  • 句意：早晨对着砚台呵气融化冰块取水来研磨，锤炼诗句；夜晚靠着烧树叶的火炉读书。
• “人生穷达乘轩鹤，世事盈虚赋芧狙”：
  • 字词：“穷达”，穷困与显达；“乘轩鹤”，典故，春秋时卫懿公让鹤乘坐大夫坐的车子，比喻滥居禄位、不务正业的人；“盈虚”，指事物的消长、兴衰；“赋芧狙”，典故，出自《庄子·齐物论》，狙公给猴子分橡子，说“朝三而暮四”，猴子不高兴，后改为“朝四而暮三”，猴子就高兴了，比喻聪明的人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情。
  • 句意：人生的穷困与显达就像那乘轩的鹤一样没有实际意义，世事的兴衰就如同给猴子分橡子的把戏。
• “勘破已无朝市梦，软红端不上衣裾”：
  • 字词：“勘破”，看透、识破；“朝市”，朝廷和集市，泛指名利场；“软红”，指繁华热闹的地方；“端”，终究、到底。
  • 句意：已经看透了世事，不再有追求名利的梦想，那繁华热闹的气息终究沾染不到我的衣襟。

我的庐舍建在碧云深处，
远离喧嚣生活自在自如。
清晨呵气融冰研磨诗句，
夜晚围炉烧叶静读诗书。
人生穷达好似乘轩之鹤，
世事兴衰如同分橡之戏。
早已看透名利不再妄想，
繁华气息难染我的衣襟。

杨公远生活于宋末元初，这一时期社会动荡，朝代更迭。诗人选择隐居生活，远离尘世的纷争。这首诗便是他隐居期间所作，反映了他在这种特殊历史背景下，对人生和世事的思考，以及坚守自我、不与世俗同流合污的态度。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“乘轩鹤”和“赋芧狙”两个典故，生动形象地表达了诗人对人生穷达和世事盈虚的看法，使诗歌富有文化内涵和表现力。
  • 对比：将隐居生活的宁静自在与尘世的喧嚣、名利场的虚假进行对比，突出了诗人对隐居生活的喜爱和对世俗的摒弃。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又不失韵味。如“呵砚磨冰朝炼句，拥炉烧叶夜观书”，用简洁的语言描绘出隐居生活的清苦与充实。
• 意境营造：通过对隐居环境和日常生活的描写，营造出一种宁静、清幽的意境。诗的前两句描绘庐舍所处的环境，后两句抒情，情景交融，表达了诗人超脱尘世、淡泊名利的心境。