友梅吴编校寿宫之侧筑庵曰全归有诗十咏敬次之 其四

这首诗围绕寿宫旁的“全归庵”展开，主题是对庵的地势环境进行讨论，表达了对庵主人心地善良的赞美，认为正因如此老天给予了这处有情致的地方，整体情感积极，充满对庵主人的认可。

• “休论马鬣卧牛形”：
  • 字词：“马鬣”和“卧牛形”，在古代风水堪舆学说中，是形容坟墓封土形状的术语。“马鬣”指坟墓上封土形似马颈上的鬃毛；“卧牛形”指封土形状像卧着的牛。
  • 句意：不用去谈论像马鬣或卧牛那样的传统风水地势形状。
• “后拥前堆要有情”：
  • 字词：“后拥”指庵的后面有山体等环绕；“前堆”指庵的前面有山丘等堆积；“有情”指地势环境之间相互映衬、搭配和谐，给人一种美好的感觉。
  • 句意：庵后面有环绕、前面有堆积的地势要相互映衬、搭配和谐。
• “自是主人心地好”：
  • 字词：“自是”，自然是；“心地好”指庵主人心地善良、品德高尚。
  • 句意：自然是因为庵主人心地善良。
• “老天分付不应轻”：
  • 字词：“分付”，这里是赐予、给予的意思；“不应轻”指老天给予这样的地势不是轻易的，是有其深意的。
  • 句意：老天赐予这样的地方不是轻易的。

不用去谈论那些传统风水里马鬣、卧牛般的地势形状，
庵后面有环绕、前面有堆积的地势要相互映衬、充满情致。
自然是因为庵主人心地善良品德好，
老天赐予这样的地方可不是随随便便的。

这首诗是杨公远和友人吴编校的十首诗中的第四首。吴编校在寿宫旁边修筑了名为“全归”的庵，并写了十首相关的诗，杨公远进行唱和。具体创作时间难以确切知晓，但从诗的内容推测，应该是在庵建成之后不久，杨公远对庵的地势环境等进行观察和思考后所作。

• 表现手法：
  • 托物言志：通过对“全归庵”地势环境的描写和讨论，表达了对庵主人心地善良的赞美，将自己的情感和观点寄托在庵的地势这一事物上。
  • 因果推理：诗中呈现出一种因果关系，因为“主人心地好”，所以“老天分付不应该轻”，这种推理使诗歌逻辑清晰，也增强了诗歌的说服力。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多华丽的辞藻，以简洁明了的语言表达观点，如“休论”“自是”等词汇的使用，使诗歌通俗易懂。
• 意境营造：整首诗营造出一种平和、认可的意境，虽没有对庵的景色进行细致的描绘，但通过对地势的讨论以及对主人的赞美，让读者感受到一种和谐、美好的氛围，体现出作者对庵和庵主人的肯定。