癸未元日

这首诗是杨公远在癸未年正月初一所作，表达了诗人率真随性的生活态度。诗中描绘了自己虽年老却精神富足，对新岁怀有期待，同时也流露出对时俗不古的感慨。

• “桃板休题只任真，也无艰苦与悲辛”：
  • 字词：“桃板”，即桃符，古时习俗，元旦用桃木板画神荼、郁垒二神或写二神名，悬挂门旁，以为能压邪；“任真”，放任自然，率真。
  • 句意：不用在桃板上题写祈福话语，只保持率真的生活，也没有艰苦和悲伤。
• “屠苏后饮身虽老，毛颖频挥道不贫”：
  • 字词：“屠苏”，一种酒名，古代风俗，正月初一全家老小先幼后长依次饮屠苏酒；“毛颖”，毛笔的代称，出自韩愈《毛颖传》，以笔拟人。
  • 句意：虽然年老最后才饮屠苏酒，但经常挥毫泼墨，精神世界并不贫乏。
• “昨夜灯花今岁兆，今朝元日昨宵春”：
  • 字词：“灯花”，灯心余烬结成的花形，古人认为灯花是喜事的预兆。
  • 句意：昨夜灯花绽放预示着今年会有好兆头，今天是正月初一，就好像昨晚已经迎来了春天。
• “迩来时俗全非古，乌帽长衫能几人”：
  • 字词：“迩来”，近来；“乌帽长衫”，指代遵守传统、有古风的人。
  • 句意：近来的社会风俗和古时完全不同了，像戴乌帽穿长衫保持古风的人还能有几个呢。

不用在桃板上题写话语，只率真地生活，
没有艰苦悲伤，一切自在安然。
年老了最后才饮屠苏酒，
但常挥毫泼墨，精神世界并不贫寒。
昨夜灯花绽放，预兆着今年的好年景，
今天正月初一，仿佛昨晚已迎来春天。
近来的风俗和古时全然不同，
戴乌帽穿长衫守古风的人还有几个呀。

杨公远生活于宋末元初，这首诗具体创作的癸未年难以精确对应到具体公元年份，但可以推测是在那个社会变迁、风俗有所改变的时期。诗人在元日（正月初一）这一传统节日，有感于自身生活和社会风气的变化而创作此诗。

• 表现手法：
  • 对比：“屠苏后饮身虽老，毛颖频挥道不贫”，将身体的衰老与精神的富足形成对比，突出诗人精神世界的充实。“迩来时尚全非古，乌帽长衫能几人”，把现在的时俗与古时进行对比，表达对时俗变迁的感慨。
  • 象征：“灯花”象征着吉祥、好兆头，增添了新年的喜庆氛围和对新岁的美好期待。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，却又蕴含着深刻的情感和哲理。如“桃板休题只任真”“也无艰苦与悲辛”等语句，直白地表达出诗人的生活态度。
• 意境营造：整首诗营造出一种既有节日喜庆又略带感慨的意境。前半部分通过描绘新年的一些场景和自身状态，展现出轻松自在的氛围；后半部分笔锋一转，对时俗变化发出感慨，使意境增添了一份深沉。