此诗描绘了诗人在龙金庵的生活状态,展现了其远离名利、淡泊宁静的修行生活,表达了诗人对这种超脱世俗生活的追求以及在修行中获得的深刻感悟。
龙金庵次壁间韵
续得远公派,结庵千仞巅。
利名俱拼舍,寒暑任推迁。
供佛燃香篆,餐松咽石泉。
个中三昧处,克广自无边。
利名俱拼舍,寒暑任推迁。
供佛燃香篆,餐松咽石泉。
个中三昧处,克广自无边。
简要说明
逐句注释
- “续得远公派,结庵千仞巅”:
- 字词:“远公”,指东晋高僧慧远,是佛教净土宗初祖;“结庵”,建造庵堂;“千仞巅”,形容极高的山顶。
- 句意:继承了慧远大师的宗派,在极高的山顶建造了庵堂。
- “利名俱拼舍,寒暑任推迁”:
- 字词:“拼舍”,舍弃;“推迁”,推移变迁。
- 句意:将名利都舍弃,任凭寒来暑往、时光变迁。
- “供佛燃香篆,餐松咽石泉”:
- 字词:“香篆”,指香燃烧时形成的烟缕,形状曲折如篆字;“餐松”,以松为食,这里体现一种超凡脱俗的生活方式;“石泉”,从石缝中流出的泉水。
- 句意:供奉佛像时点燃香,吃松子、喝石缝中流出的泉水。
- “个中三昧处,克广自无边”:
- 字词:“三昧”,佛教用语,指正定,也可引申为事物的诀要、精义;“克广”,能够推广、发扬。
- 句意:在这庵堂的修行生活中领悟到了其中的精义,这种感悟能够不断推广、发扬,没有边际。
现代译文
继承了远公的宗派,
在千仞高的山顶建造庵堂。
毅然舍弃了名利,
任凭寒暑时光变迁。
供奉佛像点燃袅袅香篆,
以松子为食、饮石缝清泉。
在这修行中领悟精妙之处,
感悟不断发扬无边无限。
创作背景
杨公远生活在宋末元初,这一时期社会动荡,朝代更迭。他可能是出于对世俗纷争的厌倦,或是对佛教修行的追求,选择在龙金庵修行。此诗是他在庵中看到壁间前人题诗后,依韵而作,借此表达自己在庵中的生活感悟和精神追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:“利名俱拼舍,寒暑任推迁”直接表明自己舍弃名利、随顺自然的态度,情感表达直接有力。
- 托物言志:通过“餐松咽石泉”描绘自己清苦、超凡的生活方式,寄托了诗人不与世俗同流合污、追求高洁品格的志向。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻修饰,用简洁明了的文字勾勒出自己的修行生活,如“供佛燃香篆,餐松咽石泉”,直白地展现出修行生活的场景。
- 意境营造:诗中描绘的“千仞巅”的庵堂、燃香、餐松、饮泉等画面,营造出一种清幽、宁静、超凡脱俗的意境,使读者能感受到诗人远离尘世喧嚣、沉浸于修行的心境,也体现出一种空灵、深邃的禅意。
常见问题
《龙金庵次壁间韵》的作者和朝代是什么?
《龙金庵次壁间韵》的作者是杨公远,页面按宋作品展示。
《龙金庵次壁间韵》主要写了什么?
此诗描绘了诗人在龙金庵的生活状态,展现了其远离名利、淡泊宁静的修行生活,表达了诗人对这种超脱世俗生活的追求以及在修行中获得的深刻感悟。
《龙金庵次壁间韵》的创作背景是什么?
杨公远生活在宋末元初,这一时期社会动荡,朝代更迭。他可能是出于对世俗纷争的厌倦,或是对佛教修行的追求,选择在龙金庵修行。此诗是他在庵中看到壁间前人题诗后,依韵而作,借此表达自己在庵中的生活感悟和精神追求。
《龙金庵次壁间韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :“利名俱拼舍,寒暑任推迁”直接表明自己舍弃名利、随顺自然的态度,情感表达直接有力。 托物言志 :通过“餐松咽石泉”描绘自己清苦、超凡的生活方式,寄托了诗人不与世俗同流合污、追求高洁品格的志向。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻修饰,用简洁明了的文字勾勒出自己的修行生活,如“供佛燃香篆,餐松咽石泉”,直白地展现出修行生活的...