杨丈既惠丹砂数种再用韵敬酬

这首诗是许及之收到杨丈赠送的多种丹砂后，再次用原韵写的酬谢诗。诗中先描绘喜鹊报喜场景，表达获赠丹砂的喜悦；赞扬杨丈有治国之才和高尚品德，对其医术和学识表示钦佩；同时自谦闻道无功，表达对杨丈慷慨赠物和诗文的感激，最后提及自己有亲可娱、有书可读的生活状态及对杨丈的愧疚之情。

• “鹊鹊飞来动林碧，喜声楂楂鸦颈白”：
  • 字词：“楂楂”，喜鹊的叫声；“鸦颈白”，描绘喜鹊飞动时的样子，像乌鸦颈部的白色部分晃动。
  • 句意：喜鹊飞来，使翠绿的树林都随之晃动，喳喳的喜声传来。
• “宗伯怜予反哺情，遣赠金丹光五色”：
  • 字词：“宗伯”，古代官职名，这里指杨丈；“反哺情”，指子女报答父母的恩情；“金丹”，指杨丈赠送的丹砂。
  • 句意：杨丈怜惜我报答父母的心情，派人赠送我闪耀五色光芒的丹砂。
• “先生上医已医国，敌国长城贤季剧”：
  • 字词：“上医医国”，指高明的医生能治理国家，这里赞誉杨丈有治国的才能；“敌国长城”，比喻能抵御敌人的人；“贤季”，指贤能的兄弟，“剧”，超过。
  • 句意：先生是能治理国家的良才，其贤能超过贤能的兄弟，是可抵御敌国的长城。
• “胸次经纶有准绳，壶中消息有端的”：
  • 字词：“胸次”，心中；“经纶”，筹划治理国家大事；“准绳”，准则；“壶中消息”，传说费长房遇仙，见仙人悬挂一壶，里面别有天地，后以“壶中”指仙境或道术，这里指杨丈的医术和学识；“端的”，确切。
  • 句意：先生心中筹划国家大事有准则，其医术和学识有确切的门道。
• “地行在在即神仙，世上营营自蟊贼”：
  • 字词：“地行仙”，指仙人在地上行走，比喻生活闲散自在的人；“营营”，忙碌追求名利的样子；“蟊贼”，原指吃庄稼的害虫，这里比喻危害社会的人。
  • 句意：先生自在如同地行仙，而世上那些追名逐利的人不过是危害社会的蟊贼。
• “一编黄石岂容窥，九籥丹经应默识”：
  • 字词：“一编黄石”，指黄石公授给张良的《太公兵法》，这里表示杨丈学识高深，其知识像《太公兵法》一样难以窥探；“九籥丹经”，泛指道教的经典，“默识”，默默地记住。
  • 句意：先生的学识像黄石公所授之书一样难以窥探，其关于道教丹经的知识应该默默地铭记。
• “未许骑鲸游汗漫，已约据龟论夙昔”：
  • 字词：“骑鲸游汗漫”，指超凡脱俗、遨游仙境；“据龟论夙昔”，指两人相约谈过去的事情。
  • 句意：虽然还不能像仙人一样骑鲸遨游仙境，但已经和先生相约一起谈论过去的事。
• “嗟予闻道了无功，粗识事亲惟竭力”：
  • 字词：“闻道”，指学习道理；“事亲”，侍奉父母。
  • 句意：叹息我学习道理没有什么成效，只粗略知道侍奉父母要竭尽全力。
• “苦乏大药从人觅，数溷宁能无厌斁”：
  • 字词：“大药”，指珍贵的丹药；“数溷”，多次打扰；“厌斁”，厌烦。
  • 句意：苦于缺少珍贵的丹药而向人寻觅，多次打扰先生，先生怎能不感到厌烦呢。
• “先生乐施微少靳，变化丹砂犹米掷”：
  • 字词：“乐施”，乐于施舍；“靳”，吝惜；“变化丹砂”，指杨丈对丹砂有研究和处理能力。
  • 句意：先生乐于施舍，很少吝惜，处理丹砂就像随意掷米一样慷慨。
• “得陇望蜀安敢料，和章更枉珪璋特”：
  • 字词：“得陇望蜀”，比喻贪得无厌，这里是自谦不敢有更多奢望；“和章”，和诗；“珪璋特”，珪和璋是两种珍贵的玉器，比喻人品高尚或文章华美，这里指杨丈的和诗。
  • 句意：我哪敢有得陇望蜀的奢望，没想到先生还屈尊赐我华美如珪璋的和诗。
• “名臣奏议得精本，并与寒窗资省臆”：
  • 字词：“名臣奏议”，指著名大臣的奏疏文集；“精本”，精良的版本；“省臆”，省察自己的心意。
  • 句意：得到了精良版本的名臣奏议，这些都可以供我在寒窗前省察自己的心意。
• “有亲可娱书可读，归养可期非怵迫”：
  • 字词：“归养”，回家奉养父母；“怵迫”，为利所诱，为贫所迫。
  • 句意：有父母可以侍奉娱乐，有书可以阅读，回家奉养双亲可以期待，并非是为利所诱、为贫所迫。
• “愧无好语酬少分，昨夜春官长阴德”：
  • 字词：“春官”，古代官职名，这里可能指杨丈；“阴德”，暗中做的有德于人的事。
  • 句意：惭愧没有好的话语来稍微报答先生，昨夜感觉先生又积了很多阴德。

喜鹊飞来，翠绿的树林为之晃动，喳喳的喜声传响。
杨丈怜惜我报答父母的心意，派人送来闪耀五色光芒的丹砂。
先生有治理国家的才能，贤能超过贤弟，是可抵御敌国的长城。
心中筹划国家大事有准则，医术和学识有确切门道。
先生自在如地行仙，世上追名逐利者不过是蟊贼。
先生的学识像黄石公所授之书难以窥探，关于丹经之学应默默铭记。
虽不能像仙人骑鲸遨游，但已和先生相约谈往昔。
叹息我学道无功，只知侍奉父母要尽力。
苦于缺药向人求，多次打扰先生怎会不厌烦。
先生慷慨施舍，处理丹砂如同掷米般随意。
我不敢有更多奢望，没想到还得先生华美和诗。
得到精良的名臣奏议，可在寒窗前省察心意。
有亲可陪，有书可读，回家奉养并非为利所迫。
惭愧无好语报答，感觉昨夜先生又积阴德。

许及之生活于南宋时期，此诗是他收到杨丈赠送的丹砂后所作。具体创作时间难以确定，但从诗中可知，许及之可能有报答父母的心愿，杨丈出于对他的怜惜赠送丹砂。同时，杨丈可能是有一定官职和学识的人，与许及之交往密切，还和诗并赠送了精良版本的名臣奏议。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以喜鹊飞来报喜起兴，引出杨丈赠送丹砂之事，增添了喜悦的氛围。
  • 对比手法：将杨丈比作“地行仙”，与“世上营营自蟊贼”形成鲜明对比，突出杨丈的高尚品德和超凡脱俗。
  • 用典：运用“上医医国”“一编黄石”“骑鲸游汗漫”等典故，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，表达了对杨丈的赞誉和钦佩之情。
• 语言特色：语言较为典雅，用词考究，如“楂楂”“珪璋特”等词汇的运用，使诗歌富有文采。同时，表达情感真挚，通过自谦之词和感激之语，体现出对杨丈的感激和敬意。
• 意境营造：诗中通过描绘喜鹊、丹砂等意象，营造出一种喜庆、感激的氛围。又通过对杨丈品德和学识的赞扬，以及对自己处境的描述，展现出一种既有对他人的崇敬，又有对自身生活状态认知的意境，表达出复杂而真挚的情感。