应致远以百韵古诗见示推许过当病中姑借放翁韵奉酬

这首诗是许及之收到应致远百韵古诗并获其推许后，在病中借陆游诗韵所作的酬答诗。诗中表达了诗人自谦不敢与杨公、陆游相比的态度，对杨、陆两位名家的叹惜，同时与应致远交流了诗歌创作心得，还流露出与应致远相见恨晚之情。

• “我诗何敢希杨公，况复进之陆放翁”：
  • 字词：“希”，企望、仰慕；“进之”，更进一步与之相比。
  • 句意：我的诗哪里敢去企望能和杨公相比，更何况还要和陆放翁相提并论呢。
• “烦君妙语相纵臾，控地岂得追培风”：
  • 字词：“纵臾”，怂恿、劝说；“控地”，指贴近地面飞行；“培风”，乘风、凭借风力，典出《庄子·逍遥游》“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风”。
  • 句意：烦劳您用美妙的话语来鼓励我，但我就像贴近地面飞行的小鸟，怎么能追得上乘风高飞的大鹏呢。
• “两翁齐名家异县，叹惜余年能几见”：
  • 字词：“两翁”，指杨公和陆放翁；“异县”，不同的地方。
  • 句意：杨、陆两位都是声名远扬的名家，但身处不同的地方，可惜我晚年还能见到他们几次呢。
• “斯人不上甘泉班，我辈先之腼颜面”：
  • 字词：“斯人”，指杨、陆二人；“甘泉班”，甘泉是汉代宫殿名，这里指在朝廷中担任重要官职的行列；“腼颜面”，羞愧、不好意思。
  • 句意：像杨、陆这样的人没能进入朝廷的重要行列，而我们这些人却在他们之前有了一定地位，真是让人羞愧。
• “君到灵山亲得语，切莫提撕落言句”：
  • 字词：“灵山”，佛教圣地，相传释迦牟尼曾在灵山说法；“提撕”，提醒、指点；“落言句”，陷入具体的言辞、语句之中。
  • 句意：您要是到了像灵山这样能获得真谛的地方，亲耳听到了精妙的话语，可千万不要只拘泥于具体的言辞。
• “恨君相见一年迟，不同蓟北燕南路”：
  • 字词：“蓟北燕南”，泛指北方地区。
  • 句意：遗憾和您相见晚了一年，没能一起在蓟北燕南的路上同行。

我的诗怎敢奢望能赶上杨公，
更不敢说和陆放翁相媲美。
烦劳您用妙语来鼓励我，
可我就像低空飞鸟追不上大鹏。
杨、陆两位名家身处不同地方，
可惜我晚年没几次机会见他们。
像他们这样的人没在朝廷任职，
我们却先有地位，实在羞愧。
您若到灵山得到真谛之语，
别只拘泥于具体的言辞。
遗憾和您相见晚了一年，
没能一同走在蓟北燕南的路上。

这首诗创作于许及之病中。应致远以百韵古诗相赠，并对许及之的诗推许过当。许及之有感于此，借陆游的诗韵创作此诗以作酬答。当时杨公和陆游都是诗坛名家，许及之对他们十分仰慕。他可能也有对自身诗歌创作的思考，以及与应致远在诗歌方面的交流感悟。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用典故，如“培风”出自《庄子·逍遥游》，“甘泉班”涉及汉代宫廷典故，“灵山”是佛教典故。这些典故的运用使诗歌内涵更加丰富，表达更加委婉含蓄，增添了诗歌的文化底蕴。
  • 对比：将自己比作“控地”的小鸟，与能“培风”的大鹏形成对比，突出自己与杨、陆等名家的差距，表现出诗人的自谦；又将杨、陆“不上甘泉班”与“我辈先之”进行对比，流露出诗人的羞愧之情。
• 语言特色：语言较为质朴，没有过多华丽的辞藻，但情感真挚。在表达自谦、叹惜、羞愧、相见恨晚等情感时，用词准确，如“何敢”“叹惜”“腼颜面”“恨”等，使读者能清晰感受到诗人的情感变化。
• 情感表达：整首诗情感复杂且层层递进。先是自谦不敢与名家相比，接着叹惜难以见到名家，然后为自己先于名家有地位而羞愧，最后表达与应致远相见恨晚。情感真挚自然，具有较强的感染力。