这首诗是欧阳修赠给学者的劝勉之作。诗中强调了人虽有天赋本性,但需通过学习才能明白事理。以多种事物为喻,阐述学习对人的塑造作用,鼓励学者勤奋学习,积累知识,坚守仁义,表达了对学者的殷切期望。
赠学者
人禀天地气,乃物中最灵。
性虽有五常,不学无由明。
轮曲揉而就,木直在中绳。
坚金砺所利,玉琢器乃成。
仁义不远躬,勤勤入至诚。
学既积于心,犹木之敷荣。
根本既坚好,蓊郁其干茎。
尔曹宜勉勉,无以吾言轻。
性虽有五常,不学无由明。
轮曲揉而就,木直在中绳。
坚金砺所利,玉琢器乃成。
仁义不远躬,勤勤入至诚。
学既积于心,犹木之敷荣。
根本既坚好,蓊郁其干茎。
尔曹宜勉勉,无以吾言轻。
简要说明
逐句注释
- “人禀天地气,乃物中最灵”:
- 字词:“禀”,承受;“灵”,聪明、有灵性。
- 句意:人承受了天地的灵气,是万物中最具灵性的。
- “性虽有五常,不学无由明”:
- 字词:“五常”,指仁、义、礼、智、信;“无由”,没有办法。
- 句意:人的本性中虽然具备仁、义、礼、智、信,但不学习就无法明白其真谛。
- “轮曲揉而就,木直在中绳”:
- 字词:“揉”,使木材弯曲;“中绳”,合乎墨线。
- 句意:车轮的弯曲是通过揉制而成的,木材变直是因为合乎墨线的标准。
- “坚金砺所利,玉琢器乃成”:
- 字词:“砺”,磨刀石,这里作动词,磨砺;“琢”,雕琢。
- 句意:坚硬的金属经过磨砺才能变得锋利,玉石经过雕琢才能成为器物。
- “仁义不远躬,勤勤入至诚”:
- 字词:“躬”,自身;“勤勤”,勤勉的样子;“至诚”,极其真诚。
- 句意:仁义并不远离自身,只要勤勉努力,怀着极其真诚的态度就能践行。
- “学既积于心,犹木之敷荣”:
- 字词:“敷荣”,开花。
- 句意:学习的知识积累在心中,就像树木开花一样自然。
- “根本既坚好,蓊郁其干茎”:
- 字词:“蓊郁”,茂盛的样子。
- 句意:树木的根基坚实完好,它的枝干就会枝叶茂盛。
- “尔曹宜勉勉,无以吾言轻”:
- 字词:“尔曹”,你们这些人;“勉勉”,努力、勤勉。
- 句意:你们这些人应该努力学习,不要轻视我的话。
现代译文
人承受了天地的灵气,
是万物之中最具灵性的存在。
本性虽有仁、义、礼、智、信,
但不学习就无法明白其中道理。
车轮弯曲是揉制而成,
木材变直要合乎墨线标准。
坚硬金属经磨砺才锋利,
玉石经雕琢才能成器物。
仁义离自己并不遥远,
只要勤勉真诚就能践行。
学习的知识积累心中,
就像树木自然地开花。
根基坚实完好的树木,
枝干必然会枝叶茂盛。
你们这些人应努力学习,
不要轻视我这番劝勉之言。
创作背景
欧阳修是北宋时期著名的文学家、政治家,他非常重视教育和人才培养。这首诗具体创作时间不详,但应是他在从事教育活动或与学者交往过程中,有感而发创作的。他希望通过此诗劝勉学者们重视学习,不断提升自己的品德和学识。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻论证:诗中多处运用比喻,如以“轮曲揉而就,木直在中绳”“坚金砺所利,玉琢器乃成”来比喻人需要通过学习和磨砺才能成才;用“学既积于心,犹木之敷荣”“根本既坚好,蓊郁其干茎”比喻学习积累的重要性,使抽象的道理变得形象易懂。
- 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,以简洁明了的语言表达深刻的道理,便于学者理解和接受。
- 结构特点:整首诗结构清晰,先阐述人的本性和学习的必要性,接着通过多个比喻进一步说明学习对人的塑造作用,最后直接对学者提出劝勉,层次分明,逻辑严谨。
常见问题
《赠学者》的作者和朝代是什么?
《赠学者》的作者是欧阳修,页面按宋作品展示。
《赠学者》主要写了什么?
这首诗是欧阳修赠给学者的劝勉之作。诗中强调了人虽有天赋本性,但需通过学习才能明白事理。以多种事物为喻,阐述学习对人的塑造作用,鼓励学者勤奋学习,积累知识,坚守仁义,表达了对学者的殷切期望。
《赠学者》的创作背景是什么?
欧阳修是北宋时期著名的文学家、政治家,他非常重视教育和人才培养。这首诗具体创作时间不详,但应是他在从事教育活动或与学者交往过程中,有感而发创作的。他希望通过此诗劝勉学者们重视学习,不断提升自己的品德和学识。
《赠学者》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻论证 :诗中多处运用比喻,如以“轮曲揉而就,木直在中绳”“坚金砺所利,玉琢器乃成”来比喻人需要通过学习和磨砺才能成才;用“学既积于心,犹木之敷荣”“根本既坚好,蓊郁其干茎”比喻学习积累的重要性,使抽象的道理变得形象易懂。 语言特色 :语言质朴平实,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,以简洁明了的语言表达深刻的道理,便于学者理解和接受。 结构特...