读书

这首诗是欧阳修晚年所作，围绕“读书”展开。诗中先描述自己虽年老眼力不济但仍读书不倦，接着阐述读书时辨别是非的过程，回忆自己读书求仕的经历，反思中年后陷入世俗的生活，最后表达重新读书的感悟以及对归颍读书著述、留名后世的向往。

• “吾生本寒儒，老尚把书卷”：
  • 字词：“寒儒”，出身贫寒的读书人。
  • 句意：我生来就是贫寒的读书人，到老了还拿着书卷。
• “眼力虽已疲，心意殊未倦”：
  • 字词：“殊”，很，非常。
  • 句意：眼睛虽然已经疲惫，但读书的心意却一点也没倦怠。
• “正经首唐虞，伪说起秦汉”：
  • 字词：“正经”，儒家经典；“唐虞”，唐尧与虞舜的并称；“伪说”，指对经典的错误阐释。
  • 句意：儒家经典以唐虞时代为开端，而对经典的错误阐释从秦汉时期就开始了。
• “篇章异句读，解诂及笺传”：
  • 字词：“句读”，文章中休止和停顿处；“解诂”“笺传”，对经典的注释。
  • 句意：经典篇章的句读有差异，还有各种对经典的注释和解说。
• “是非自相攻，去取在勇断”：
  • 字词：“攻”，争论；“去取”，取舍。
  • 句意：是非观点自然会相互争论，取舍就在于勇敢果断地判断。
• “初如两军交，乘胜方酣战”：
  • 字词：“酣战”，激烈战斗。
  • 句意：刚开始读书辨析是非就像两军交战，趁着胜利正激烈战斗。
• “当其旗鼓催，不觉人马汗”：
  • 字词：“旗鼓”，指挥作战的用具。
  • 句意：当战旗和鼓声催促时，不知不觉人和马都流汗了。
• “至哉天下乐，终日在几案”：
  • 字词：“至”，极，最；“几案”，书桌。
  • 句意：天下最大的乐趣，就是整天在书桌前读书。
• “念昔始从师，力学希仕宦”：
  • 字词：“希”，希望；“仕宦”，做官。
  • 句意：回想当初开始跟随老师学习，努力求学希望能做官。
• “岂敢取声名，惟期脱贫贱”：
  • 字词：“期”，期望。
  • 句意：哪里敢追求声名，只期望能摆脱贫困卑贱的处境。
• “忘食日已晡，燃薪夜侵旦”：
  • 字词：“晡”，申时，傍晚；“侵旦”，黎明。
  • 句意：读书忘了吃饭，太阳已经到傍晚，夜里点燃柴火读书直到黎明。
• “谓言得志后，便可焚笔砚”：
  • 字词：“谓言”，以为。
  • 句意：以为得志做官后，就可以把笔砚烧掉不再读书了。
• “少偿辛苦时，惟事寝与饭”：
  • 字词：“偿”，补偿。
  • 句意：稍微补偿一下辛苦读书的时候，只做睡觉和吃饭的事。
• “岁月不我留，一生今过半”：
  • 字词：“不我留”，即“不留我”，岁月不挽留我。
  • 句意：岁月不挽留我，一生如今已经过了一半。
• “中间尝忝窃，内外职文翰”：
  • 字词：“忝窃”，谦辞，指自己不称职而任职；“职”，担任；“文翰”，文章之事。
  • 句意：中间曾经不称职地担任官职，在朝廷内外从事文章之事。
• “官荣日清近，廪给亦丰羡”：
  • 字词：“清近”，指官职显贵且接近皇帝；“廪给”，俸禄；“丰羡”，丰厚有余。
  • 句意：官职荣耀，地位显贵接近皇帝，俸禄也丰厚有余。
• “人情慎所习，鸩毒比安宴”：
  • 字词：“慎”，谨慎；“鸩毒”，毒药；“安宴”，安逸享乐。
  • 句意：人要谨慎自己的习惯，安逸享乐就像毒药一样。
• “渐追时俗流，稍稍学营办”：
  • 字词：“营办”，经营办理，指世俗事务。
  • 句意：渐渐追逐时俗潮流，慢慢学会经营世俗事务。
• “杯盘穷水陆，宾客罗俊彦”：
  • 字词：“穷水陆”，指菜肴丰盛，有山珍海味；“俊彦”，才德出众的人。
  • 句意：杯盘里摆满了山珍海味，宾客都是才德出众的人。
• “自从中年来，人事攻百箭”：
  • 字词：“人事”，指人世间的事。
  • 句意：自从中年以来，人世间的事像百箭一样向我射来。
• “非惟职有忧，亦自老可叹”：
  • 字词：“非惟”，不仅。
  • 句意：不仅是官职上有忧虑，自己年老也令人叹息。
• “形骸苦衰病，心志迹退懦”：
  • 字词：“形骸”，身体；“退懦”，退缩怯懦。
  • 句意：身体苦于衰老疾病，心志也显得退缩怯懦。
• “前时可喜事，闭眼不欲见”：
  • 字词：“可喜事”，值得高兴的事。
  • 句意：以前值得高兴的事，现在闭着眼睛都不想看见。
• “惟寻旧读书，简编多朽断”：
  • 字词：“简编”，书籍。
  • 句意：只寻找以前读过的书，书的编绳大多都腐朽断开了。
• “古人重温故，官事幸有间”：
  • 字词：“温故”，复习旧知识；“间”，空闲。
  • 句意：古人重视复习旧知识，幸好做官的事还有空闲时间。
• “乃知读书勤，其乐固无限”：
  • 字词：“固”，本来。
  • 句意：才知道勤奋读书，它的乐趣本来是无限的。
• “少而干禄利，老用忘忧患”：
  • 字词：“干”，追求。
  • 句意：年轻时读书是为了追求功名利禄，年老了读书可以忘却忧患。
• “又知物贵久，至宝见百炼”：
  • 字词：“至宝”，最珍贵的东西。
  • 句意：又知道事物贵在长久，最珍贵的东西要经过百炼。
• “纷华暂时好，俯仰浮云散”：
  • 字词：“纷华”，繁华；“俯仰”，一俯一仰之间，形容时间短暂。
  • 句意：繁华只是暂时美好，一俯一仰之间就像浮云一样消散了。
• “淡泊味愈长，始终殊不变”：
  • 字词：“淡泊”，恬淡寡欲。
  • 句意：恬淡寡欲的味道更加悠长，自始至终都不会改变。
• “何时乞残骸，万一免罪谴”：
  • 字词：“乞残骸”，请求告老还乡；“罪谴”，罪责。
  • 句意：什么时候能请求告老还乡，万一能免去罪责。
• “买书载舟归，筑室颍水岸”：
  • 字词：“颍水”，河流名。
  • 句意：买了书装在船上回家，在颍水岸边建造房屋。
• “平生颇论述，铨次加点窜”：
  • 字词：“铨次”，编排；“点窜”，修改。
  • 句意：平生有很多论述，编排整理并加以修改。
• “庶几垂后世，不默死刍豢”：
  • 字词：“庶几”，也许可以；“刍豢”，指牲畜，这里指平庸地死去。
  • 句意：也许可以流传后世，不默默地像牲畜一样死去。
• “信哉蠹书鱼，韩子语非讪”：
  • 字词：“蠹书鱼”，蛀蚀书籍的虫子，比喻读书成癖的人；“韩子”，指韩愈；“讪”，毁谤。
  • 句意：确实啊，那些读书成癖的人，韩愈的话不是诋毁。

我生来就是贫寒的读书人，到老了还捧着书卷。
眼睛虽然已经疲惫不堪，但读书的心意却丝毫不倦怠。
儒家经典始于唐虞时代，而错误的阐释从秦汉就出现了。
经典篇章的句读各有不同，还有各种注释和解说。
是非观点相互争论，取舍要靠勇敢果断地判断。
刚开始读书辨析是非就像两军交战，乘胜追击正激烈战斗。
当战旗和鼓声催促时，不知不觉人和马都汗流浃背。
天下最大的乐趣，就是整天在书桌前读书。
回想当初开始跟随老师学习，努力求学希望能做官。
哪里敢追求声名，只期望能摆脱贫困卑贱。
读书忘了吃饭，太阳已到傍晚，夜里燃柴读书直到黎明。
以为得志做官后，就可以把笔砚烧掉不再读书。
稍微补偿一下辛苦读书的时候，只做睡觉和吃饭的事。
岁月不挽留我，一生如今已经过了一半。
中间曾不称职地担任官职，在朝廷内外从事文章之事。
官职荣耀显贵接近皇帝，俸禄也丰厚有余。
人要谨慎自己的习惯，安逸享乐就像毒药。
渐渐追逐时俗潮流，慢慢学会经营世俗事务。
杯盘里摆满了山珍海味，宾客都是才德出众的人。
自从中年以来，人世间的事像百箭一样向我射来。
不仅是官职上有忧虑，自己年老也令人叹息。
身体苦于衰老疾病，心志也显得退缩怯懦。
以前值得高兴的事，现在闭着眼睛都不想看见。
只寻找以前读过的书，书的编绳大多都腐朽断开了。
古人重视复习旧知识，幸好做官还有空闲时间。
才知道勤奋读书，它的乐趣本来是无限的。
年轻时读书是为了追求功名利禄，年老了读书可以忘却忧患。
又知道事物贵在长久，最珍贵的东西要经过百炼。
繁华只是暂时美好，一俯一仰之间就像浮云一样消散。
恬淡寡欲的味道更加悠长，自始至终都不会改变。
什么时候能请求告老还乡，万一能免去罪责。
买了书装在船上回家，在颍水岸边建造房屋。
平生有很多论述，编排整理并加以修改。
也许可以流传后世，不默默地像牲畜一样死去。
确实啊，那些读书成癖的人，韩愈的话不是诋毁。

欧阳修生活在北宋时期，他一生仕途坎坷，经历了多次政治斗争和起伏。这首诗是他晚年所作，此时他已历经沧桑，对人生有了更深刻的感悟。早年他为了科举入仕而勤奋读书，中年后在官场中沉浮，陷入了世俗的事务和应酬中。到了晚年，他重新回归读书，从书中获得了乐趣和精神上的慰藉，于是写下这首诗来表达自己的读书感悟和对未来生活的期许。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比手法。如将读书时辨析是非的激烈场景与读书的乐趣进行对比，突出读书的愉悦；把年轻时为追求功名利禄读书与年老后为忘忧患读书对比，体现出不同人生阶段对读书的不同需求；还将中年时追逐世俗的繁华与晚年淡泊读书的心境对比，强调了淡泊的可贵。
  • 比喻：“初如两军交，乘胜方酣战”将读书时辨析是非的过程比喻成两军交战，生动形象地写出了读书时思维的激烈碰撞和专注投入。“人事攻百箭”把中年后遭遇的各种人事比作百箭，形象地表现出生活的压力和困扰。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂。诗人用平实的语言讲述自己的读书经历和人生感悟，没有华丽的辞藻堆砌，但却真挚感人，具有很强的感染力。例如“吾生本寒儒，老尚把书卷”“少而干禄利，老用忘忧患”等语句，简洁明了地表达了自己的观点和心境。
• 结构安排：整首诗结构清晰，层次分明。先写自己年老仍读书不倦以及读书辨析是非的过程和乐趣，接着回忆自己读书求仕的经历和中年陷入世俗的生活，然后表达重新读书的感悟，最后抒发归颍读书著述、留名后世的愿望，层层递进，逻辑连贯，完整地展现了诗人对读书的认识和人生态度的转变。